很多人受到忧郁症的折磨,更多的人受到抑郁的侵扰。抑郁是现代社会很常见的心理状态:觉得无形的压力压着自己,觉得生活像一张一张的网网罗着自己,觉得前途渺茫,觉得生命没有意义,等等,很低落,很压抑。怎么办呢?好像没有什么办法。去旅行,去购物,去看心理医生,诸如此类,都不失为缓解的办法。
如果你试过很多办法,还是很抑郁,那么,我建议你不妨试试没有办法的办法:读读《坛经》。为什么抑郁的人应该读读《坛经》?为什么我们都应该读读《坛经》?为什么呢?简单地说,《坛经》不是一本宗教的书,是一本关于思维方式的书,是一本关于生活方式的书,是一本关于创意的书,一本关于自由的书。是的,关于自由的书。《坛经》告诉你的,不是怎么样去做一个佛教徒,不是怎么样去念佛,怎么样去读经,而是告诉你怎么样觉悟,做一个彻底的人,做一个自由的人。
《坛经》讲的顿悟,真正的含义是,你在任何一个刹那,都应该回到那个最终的点上。如果你是一个佛教徒,那么,你应该在任何一个刹那,都回到真如的心境,都回到佛性这个根本上;如果你是一个普通人,那么,在任何一个刹那,都不要忘了你真正的目的。
《坛经》提醒我们,不要困在各种形式里。一定要烧香吗?一定要拜佛吗?一定有什么仪式吗?不一定。重要的是你是不是真的觉悟了。沿着《坛经》的思路,你会发现,世间的一切都不过形式,比如婚姻,比如工作,等等,只是我们忘了我们透过这些形式想要达到的,所以,他们就成了生活的目的。于是,婚姻、工作就成了压力。如果你明白到他们不过一种形式的东西,那么,你也许可以用游戏的态度置身其间,你会突然发现你在繁琐而牢狱般的世间,其实可以无碍而行。
《坛经》的生活态度,是一种游戏的生活态度。这就是为什么美国的嬉皮士喜欢禅宗,而且把他们喜欢的禅师叫做“禅疯子”。《坛经》确立的禅宗洋溢着自由的气息,和游戏的喜乐。席勒说:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人。“所以,不妨游戏。所以,不妨疯癫,在一个一本正经的环境,疯癫能够把你解放出来,能够提升你的生命,能够让你像一个人那样活着。
《坛经》不认为你一定要到深山隐居或者去寺庙修行,而是鼓励你在生活里修行,在生活里升华。有一个人问禅师:“和尚修道,是否用功?”禅师回答:“用功。”那个人又问:“怎么用功呢?”禅师回答:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”那个人很疑惑:“世上的人都是这样,难道他们也是像师傅您那样在修行?”禅师回答:“他们和我不同。”那个人又问:“如何不同?”禅师回答:“他们吃饭时不肯吃饭,忙碌来忙碌去;他们睡觉时不肯睡觉,计较来计较去。”
困了就睡,饿了就吃。这是《坛经》开创的禅宗的修行态度。在另外的宗派里,会教导一个很确定的方法,比如你每天什么时候吃饭,吃多少,每天什么时候睡觉,睡多少时间。你每天必须按照规定的时间去吃,去睡,这是一种修行,一种自律。慢慢地,也可以达到一定的境界。
《坛经》的思路,让你觉得世间的一切规定,都无足轻重,让你觉得,生命的每个瞬间,都不应该是等待的,不应该是苦熬的,而应该是自由盛开的。这是我理解的《坛经》顿悟的真正含义:每个刹那都是完成。所以,生活的每个刹那,你在做什么不重要,重要的是你要有觉悟的心。觉悟的心,就是不去求这求那的心;觉悟的心,就是不去分别这分别那的心;就是喜乐的心。
所以,不妨读读《坛经》,看看是否有一扇自由的门,其实一直向着你敞开着;看看是否有一扇自由的门,只要你轻轻打开,生命就永远地在喜乐之中。