介绍:
“盖尽心、知性、知天者,不必说存心、养性、事天,不必说夭寿不贰,修身以俟,而存心、养性与修身以俟之功,已在其中矣。存心、养性、事天者,虽未到得尽心知天的地位,然已是在那里做个求到尽心知天的工夫,更不必说夭寿不贰,修身以俟,而夭寿不贰,修身以俟之功已在其中矣。……
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