介绍:
黄山市区叫屯溪，屯溪有个老街，据说还好。有建筑，有文化，有商贾，较繁荣，我也想见其古。顺路下车去看，着实失望，除了商业化全国千篇一律了模样外，在这里看徽派民宅，还不如婺源，这里原也不是经济文化中心，因了黄山改市而举，历史积淀和文化还是要去古徽州的歙县的。
尽管黄山有个徽州区，但不是真徽州。古徽州府就在歙县，这里人杰地灵，据说出了诸多翰林状元探花榜眼什么的人物，学风民风虽于安徽又近于浙杭，古人科举而仕，今人何不如此？儒学大兴，笃学者众，当然贞节牌坊高大而立，大宅大院关门闭户，漫步巷弄可遥想当年的辉煌。高檐飞挑里到处是一井一线的天空，伸缩转换，穿越时空在白墙灰瓦之间，清瘦萧瑟的冬日，只有我一个过客在穿行游走，迎面而来的土著们对于我这样的游者不愿多看一眼。旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家的燕子们冷的都没了踪影。
这一晚我蜗居在叫古城的一家旅社里度过的。还记得那个阴冷潮湿的老宅，可以挤出水来，没有空调，两床大被压的人喘不过气来，但被子里却是凉的。我也感受感知到一点徽州这个古老城市里小百姓的日子和状态。
我住的宅子的大娘的儿子是做文房四宝的，自己开厂，游走全国。做文化的都是文化人不定全对，但纸香墨染熏出来的，一定能说点什么文化。流氓一向与文化交织的，当今如是。据说这里的歙砚和墨汁最好，驰名己久，但我没研究。
大家经常看到徽派建筑，飞檐高挑，上面还有什么各种动物吧。这类房子不是老百姓住的，都是有权有钱有势的人家，区别就是看这个，房檐挑的越高越有势，就跟尾巴一样，翘得越高的越是牛人，所以老百姓家的房檐上就都装个方盒子一样的东西，这个当地人叫宝，多朴素，穷光蛋就盼有个盒子装宝，换个馍馍。这是听我住的那个旅馆大娘的大儿子讲的。当然，人家讲的很文雅，而让我给描红了，变得粗俗。我抬头看看他家是宝，没有内个什么，我笑着说你我属于同一阶级，伟大的无产阶级万岁。
歙县的豆干好吃，我在古徽州府门前广场的推车摊上吃到，软硬刚好，味香入口，难忘，当地大姐专来购买，那个老帅哥卖家专送名片给我，告之可物流快递，一个大方筐满街游走的豆干生意也己互联网了。南方比之于北方差的真不是一条街。
歙县的名人远有宋代毕升，活版印刷术，源自于这里文化传承，近有陶行之这个教育家，我只记得他的《好汉歌》。
自己没多少文化，却喜文化人，徽班进京源于徽州，那些脸谱，那些戏服，都是大师们用过的。那老宅里的壁雕、石刻、木雕，精细精致精美，立体真实的扑面，流连于这技艺，下辈子也做个匠人可好，干自己喜欢的事，与这木、石、壁相容相生，物我观照的站在那里，恒久。
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