介绍:
“一”如树之根本，“贯”如树之枝叶，未种根，何枝叶之可得？体、用一源，体未立，用安从生？
种树者必培其根；种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。
知是理之灵处；就其主宰处说，便谓之心，就其禀赋处说，便谓之性。孩提之童，无不知爱其亲，无不知敬其兄，只是这个灵能不为私欲遮隔，充拓得尽，便完完是他本体，便与天地合德。自圣人以下不能无蔽，故须“格物”以致其知
大家还在听
