介绍:
如何真正活在当下
我们有没有可能一夜之间就从这些东西里面解脱出来？如果我们接受了渐进的理论，就不是真的在生活了：我们将逐渐得到自由，或者将逐渐活在和平之中。很显然这是不够好的，一个正在挨饿的人一定想要立刻被喂饱。然而什么样的心可以让我们摆脱所有的制约―不是一连串的行动，而是一次的行动就完成这件事？我们目前都活在会制造界分的自我中心活动中，活在一些环绕着准则、意识形态、国家意识、信念或家族观念等等的自我中心活动中。这些自我中心的活动只会造成界分，制造冲突。这类依照程序而产生的活动―由过去的记忆建构起来的屏障―这个带着自我中心倾向的孤立自我，能不能了断，但不是透过一连串的行动来了断，而是一次的行动就完全了断它？我们总是试图一点一滴地去突破心中的冲突，因此我们从未挖掘到它的根部。我们要问的就是，人有没有可能一次便了断这整个界分及自我中心的活动?
如果我们很认真地提出这个问题，会不会等待别人来回答它呢？你会不会等待讲者提出他的解答？但这并不意味讲者在逃避什么，而是你是否在等待别人的答案？如果你够认真的话―如同我们昨天所说的，你必须是认真的，因为只有认真的人才能了解人生是什么,，生活是什么一是否会等待别人的解答？如果你等着讲者提出解答, 那么这解答将会是一堆的概念、一堆的话语或是一连串的程序，然后它们又会变成另一个造成界分的原因：克里希那穆提的程序或另 一个人的处方。如果我们不等待别人提出解答，包括讲者在内，那么我们就能一起探索。然后你和讲者就会共同负起责任。这样你就不只是在听取一些概念而已，然后我们才能携手并进。我认为去除掉讲者与你们之间的界分是很重要的事，我们是在共同探索、理解、行动及生活―不是根据某个程序在做这些事。这样我们就能建立直接的关系，因为我们都在共同感受现实。现实指的绝不是语言、描 述、解说或狡猾的头脑编造出的哲学。
因此，我们每个人如果够认真的话，那么我们的问题究竟是什么？我们的问题就是如何在日常之中生活―不是活在一个浪漫的想象世界里,也不是活在一个严禁使用药物、教条主义式的世界里，更不是躲到寺庙里去生活―而是如何活在此地、当下及每天的生活里，如何活出祥和、高度的智慧,没有任何挫折或恐惧，充满着至乐，全心全意地过日子―这当然暗示着冥想―其实这就是最根本的问题所在。另外还有一个问题就是，我们能不能彻底而非局部地去了解整个人生：彻底投人人生而不是只专注于某个局部，彻底涉人于整个人生的过程而没有任何痛苦、不幸、困惑、冲突，这才是真正的问题所在。因为只有这样,我们才能建立一个截然不同的世界，而这才是真正的革命，一种心理上的革命，从其中自然会 产生立即的外在革命。让我们一起来进行探索―不是你坐在那里，我坐在台上―让我们共同来检视一下整个人生，以便对它产生真正的了解，不是依赖别人的理解，由别人来告诉我们如何了解它。我们必须是自己的老师及学生。
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