问:为什么每个人都有“我”这个结构,它的缘起是什么?
克:发问者问的是,为什么会有一个独立出来的“我”,为什么会有这么一个奇怪的存有认为自己是有别于其他存有的?为什么会有一个带着这么多问题的“我”,以及带着这么多问题的“你”,其实这个“你”就是“我”,不是吗?这个“你”和“我”是没有差别的,因为你的问题和我的问题是一样的,只是你用的词汇有所不同,表达的方式有所不同罢了。我诞生于印度,在国外受教育,而你诞生于此地,在此地受教育,你有你的问题,我有我的问题,你和我又有什么差别呢?不过当然,我们的物质条件是不一样的,也许你的银行存款比较多,你的房子比较大,而且你有辆很好的汽车。也许你拥有的财物比别人多,但除了你受的教育比较高,比较有机会
表现自己或拥有一份比较好的工作之外,我们在根本上真的有差异吗?如果在根本上没有差异,那为什么要强调“你与我”、“他与我们”、“我们与他们”、“白人与黑人”、“黄皮肤与褐皮肤”的差别?为什么?因为差别会带来极大的快感及虚荣心的满足:我是原创的、 独特的、非凡的,而你也说同样的话,只是比较低调罢了。强调自 己是绝对独特的,会带来一种虚荣及快感。
但我们是不是真的那么独特呢?你有痛苦,别人也有痛苦;你的困惑和别人的困惑并没有什么不同;你跟别人一样地不确定、焦虑、富攻击性、残忍、怀疑以及有罪恶感。因此当我们从“我与你”、“我们与他们”的界分之中解脱出来时,还有什么分别吗??那观者即是被观之物,它不就是你吗?同体大悲就蕴藏在这种无 分别的状态里面。只有当我在自己的周围筑起一道墙,而你也在自己的四周筑起一道墙,才会引发抗拒及诸多的不幸。社会结构同样也会助长“我”与“你”的分别。难道我们不能摆脱我们的思想和我们社会之中的分别意识吗?这些东西不就是由我们的虚 荣心所引发的吗?如果你已经深人到这种程度,也许就会发现 “爱”是什么了。