细雨湿衣看不见

细雨湿衣看不见 ～曹洁 细雨悄悄落过了，院子湿漉漉的，深夜她来，自己竟熟睡无知。世间好多物事来去悄然，寂静无声，或者早已经喧腾过，你却毫无知觉。人们总是在不经意间错失真正的美好，只有怀一份闲情之人，方可于无声处，神游方外，心无旁物。 古人有“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，毛毛细雨，悄悄然润湿了衣服，着衣之人却毫无知觉；树上的花开过了，凋谢了，谁也没有听到她落地的声息。这诗极简，也极好，好在一个“细”字，安在一个“闲”字。似乎这细雨必得有这闲花来陪，才算得上良辰美景、赏心乐事。倘若有心在细雨中静看闲花无声而落的曼妙，沉入难得的自然意境，又有谁会感叹花儿的飘零呢？ 坐在时光的缝隙里，感觉着无形无色的光，仿佛自己也成了光的一部分，探寻了光内心的隐秘。很多缘分就像细雨湿衣，看似近了，其实又远了，不是她没来，而是我们没有感觉她，没有给她抵达的通道。自然中有这样一种化学现象：当一束光线透过胶体，从入射光的垂直方向看，可以观察到胶体里出现一条光亮的“通路”。这种自然现象叫丁达尔现象，也叫丁达尔效应。比如清晨，茂密的树林中，常常可以看到从枝叶间透过的一道道光柱，这也是那条光的通路，云、雾、烟尘就是胶体，做了传递光的介质。 人与人之间也有穿透效应，或者说心灵感应，只不过我们看不到那条无形通道。人之相与，或远或近，只在一种缘。无缘人即使碰面也只是擦肩而过，是路人，不会有遗憾；有缘人总在刚好的时候相逢，在刚好的时候明白该明白的。一条小路上，总会有一个人与你迎面而过，一份默契在刹那滋生，生发一种心灵的相透。蓦然回首，一定不是心有灵犀一点通，那是超越尘埃的心灵感应，不须佛指一点，而自然通融。为了这刹那的相融，人们甘愿倾尽一生，牵牵绊绊，安心守候，直到那份天定的使命完成。 遗憾的是，有的人你想近却近不了，有的人你想远也远不了，这并不以谁的意志为转移。这一场红尘旅程，你不会无缘无故走哪一条路，也不会无缘无故与某一个人相逢，每一段不期然的偶遇都是上苍馈赠的礼物。不管什么样的人事机缘，人与物、物与物、人与事，即使是花草、树木、山水，遇到了，就是彼此补伤的药。你若不伤，我又怎么会走近你、怜惜你？生命之光从你不知道的遥远而来，柔柔地穿过，那些看不见的微尘，就是无形的胶体，做了光的媒介，成了彼此的通路。你所要做的是，迎着光而去，穿透尘埃，走过那条通道，与光的温度，相融相生。 尘埃就是烟火世俗，我们奢求蓦然回首的必然惊喜，也要珍惜烟火世俗的偶然相逢。比如陌上相逢，偶然交汇，某种触觉瞬间被攫取，无可逃遁，你会懂得和感恩另一种生命存在形式对你的滋养；比如纸上相遇，文字也是有灵魂的，读人与读书都是光与光的相融，让生命多一个出口，那些故事、情绪、情状、梦境，虽是寻常细末，却感应着你的灵魂；比如曲上相闻，倾听一首乐曲，自我之心与乐流之脉互动，就像是一个灵魂去迎接另一个灵魂…… 这些真实的生活细节，是朴素的人性之光，穿透纷繁世事的尘埃，直逼你的心灵，纠缠着你的九曲柔肠，安抚你单薄的生命。 但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，彼此滋润，柔软圆融。人与人的相遇，就如星光与星光的穿透。不管任何时候，总有人正从世界的某个地方朝你走来，像光那样，从一颗星抵达另一颗星，完成光与光的传递和通达。不管是亲人、恋人、朋友或陌路人，都须相遇而感恩，感恩而相守。这是人类的本能，也是人之为人的本分。当你为一份遥远而切近的物事动容时，你对生命的感知也会得到另一种诠释和升华，以达另一个空间，如同另一种哭泣。 上帝预设的安排，人当以本分尽之；有时候上帝就是上帝，有时候上帝就是我们自己。细雨湿衣看不见，这是一种看不见的力量。南怀瑾先生说：“情之为用，非专指男女间事，若扩而充之，济物利人，方见情之大机大用。”人人生而有情，情之广博，远不止男欢女爱、亲朋相守，她是爱、是付出、是彼此的养护，是林间呢喃、草上虫鸣，是细雨湿衣、闲花落地。广而言之，人之情乃家之情，家之情乃族之情，族之情乃国之情。这情是灵魂、是精神、是文化。人与人、民族与民族、文化与文化，只有笔画的差异，没有良善的距离，心存善意，和平安详，方得大用。这一种无形的力量盘旋头顶，统摄着我们干干净净的灵魂。 雨后沁凉，风无声无息，轻柔到极点。阳光隔着玻璃漫进来，流泻着暖意。顺着光，可见高远的蓝天，大朵大朵的云飘着，也像是浮着，风是云的依托。一些低云挨近了窗，仿佛伸手就能摘一片轻柔。《圣经》中说：“光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。”阳是生命的需求，光是抵达的终点，不要躲在夜的暗沉不肯出来，不要冷硬拒绝这阳的柔暖。其实，光来自外物，也来自心底，心存阳光，便可暖了自己，也暖了他人，即使四季风烈，也不会太冷。 很多时候，我们需要走在光的通道，以光反射光，好好取暖。