六、中运入通人体藏腑经络规律

中运入通人体哪些藏腑和经络，这是非常重要的一个问题，需要特别理清楚。确定中运入通人体哪些藏腑和经络，才能确知中运对人体会产生哪些影响。中运之气入通人体的藏腑经络有特定的规律，见下文。 《素问五常政大论篇第七十》曰   发生之纪，是为启陈。……其经足厥阴少阳，其藏肝脾。 赫曦之纪，是为蕃茂。……其经手少阴太阳，手厥阴少阳，其藏心肺。 敦阜之纪，是为广化。……其经足太阴阳明，其藏脾肾。 坚成之纪，是为收引。……其经手太阴阳明，其藏肺肝。 流衍之纪，是为封藏。……其经足少阴太阳，其藏肾心。 《内经》中有非常明确的定义:木运太过(发生之纪)是中运入肝、足厥阴肝经、足少阳胆经；火运太过(赫曦之纪)是入心、手少阴心经、手太阳小肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经；土运太过(敦阜之纪)入脾、足太阴脾经、足阳明胃经；金运太过(坚成之纪)是入肺、手太阴肺经、手阳明大肠经；水运太过(流衍之纪)是入肾、足少阴肾经、足太阳膀胱经。 上文中“发生之纪，是为启陈。……其经足厥阴少阳，其藏肝牌”中的“其藏肝脾”，前一个藏肝是木运太过所入之藏，后一个藏脾是木运太过所克之藏，不是木运太过所直入之藏。其他同此。 因藏腑为表里关系，五行相同，故中运太过入藏也同时入腑。 上述虽是指中运太过所入之藏腑经络，但中运入通人体五行同属性藏腑经络，同样适用于中运不及和中运平气。 总结一下，中运入通人体藏腑经络的规律是入通五行同属性藏腑经络，即木入木，火入火、土入土、金入金、水入水。木运入通人体肝胆及肝经、胆经。火运入通人体心、小肠、心包、三焦及心经、小肠经、心包经、三焦经。土运入通人体脾、胃及脾经、胃经。金运入通人体肺、大肠及肺经、大肠经。水运入通人体肾、膀胱及肾经、膀胱经。 不论太过、不及、平气，中运均入通人体相应五行的藏腑与经络，并非只入藏不入腑。