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正音第110讲摘要,请关注正音公众号,获取更多学习信息.
今天开始识某问中史部分的学习, 伏羲神农黄帝三个人物已经讲过了, 今天是: 唐有虞,号二帝,相揖逊, 称盛世. 其中揖是入声字. 下面来看看生字:
1. 唐, 看到唐首先想到的是唐朝, 唐人街和唐装. 唐人街是指清末民初时期的中国人; 唐装是指清末民初时期的服装.新文化运动后的这个时期是东西方相互融合, 中国人开始到国外学习和做劳工, 聚集在一起, 被西方人称为唐人街. 大言也. 广东话里是指讲大话, 说假话. 看字型, 下面是口,上面是更. 荒唐之言.王充唐之为言荡荡也. 引申:广大. 杨子平原唐其坛曼兮. 历史上很早就有唐国, 陶唐, 字面上看唐国的陶土陶瓷比较发达, 然后出现了唐尧. 唐年指尧帝的和平年代. 唐风指唐尧带来的风气. 唐国大概是在山西陕西的地方. 唐朝建都陕西西安,但是山西人认为是最早的唐国. 2. 虞,下面是吾, 从声, 韵母相同. 上面是虎头, 一种兽的名字.驺虞也,白虎黑纹尾长于身,仁兽. 后来又虞姓, 就是取仁之义. 虞在历史上指舜帝时代, 虞舜. 虞书. 唐虞指尧舜时代. 虞夏指舜禹时代. 虞国是很古老的国家, 舜的祖先被封在虞国, 在现在的山西平陆县东北, 所以被称为虞舜. 后来大禹封舜的孩子商君为虞,在现在河南省虞城县. 3.揖, 左边是手, 右边读qi，这是入声字，拱手之礼。作揖，动作既有缓和又有抖一抖。揖客，一个固定的动作迎候客人。《水浒全传》自家拜揖,愿求恩官高姓大名。引申：让出，辞让。尧舜的禅让制度。4. 逊，左边是chuo,与走有关。右边是子和小的合体孙，从声，韵母相同。逃跑，《说》遜,遁也。是以耆儒硕老,抱其书而远逊。——汉·扬雄《剧秦美新》；引申：辞让，退让。将逊于位。——《书·尧典序》 5. 称，左边是禾，右边cheng一声从声。多音字，本义：称量东西的器皿，后来演变成秤。引申：cheng四声，符合，相当。引申：cheng一声，称作，号称，称呼。本文就是后者的意思。6. 盛，下面是皿，上面读做cheng一声。原义：盛在器皿里的黍稷。 盛,黍稷在器中以祀者也。——《说文》。天子亲耕以共粢盛。——《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”引申：把东西放进去，容纳。本文读做sheng四声，旺盛，兴盛。《论语》唐尧之际与祀为盛。盛世，祭祀时黍稷很丰盛，最好的东西奉献给祖先。7.尧舜时期最大的贡献就是相揖逊，称盛世。简洁的总结，让孩子有直接的印象。揖逊，禅让制度是非常了不起。尧舜的禅让，是他们两位都有自己的儿子，在自己身体还健康的时候把权力主动让给更有贤德，更有能力的人，是贤人政治，让后来居其位的人思考自己的品性是否可以做这个位置，而不是后期的争权夺利，开创了太平盛世，人民安居乐业，生活的很好，很快乐，心态很善良。现在要大力推广贤人政治，企业里采用这种方式会人才辈出，发展迅猛的。
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