告别复杂,回归简单
老秋聊保险 第403期
2018-12-15
01
佛界易入,魔界难进。
宋代有一位禅宗大师,叫青原惟信,他曾经提出参禅的三重境界,这其实也是人生的三种境界。
“未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”
人生的第一重界是,见山是山,见水是水。
人生最初的时候,看问题简单,看到什么就是什么,是一种童真未泯的表现。
然而人越长大就越觉得世界复杂,很多事情,不是表面看上去的那样,一是一、二是二。
社会上纷繁的表象背后,暗流涌动,有太多太多不为人知的规则和秘密。
看到的可能仅仅是冰山一角,并且不一定是真实的,这就到了第二重境界,见山不是山,见水不是水。
人生最后的境界就是返璞归真。
这就是第三重境界:见山只是山,见水只是水。
这看似与第一境界一样,实则饱含了人生的大觉悟。
日本的一休和尚,有句话说得很好,“佛界易入,魔界难进。”
真正的觉悟,一定要经历“魔界”,经历颠倒梦想。真正的觉悟就是对这个“魔界”的拨乱反正。
因此,真正的简单,是一种跳出复杂的状态,是对复杂之痛的觉悟。
所以,上面的第一境界的简单和第二境界的简单,不是一回事。

02
简单是生命的真味。
大道至简,以简驭繁。
真正的人生,不是为了走向复杂,而是为了抵达那种阅尽沧桑之后的简单、天真的境界。
古人所谓“真传一句话,假传万卷书”。
真正有水平的人,都是直指问题的要害。一部《心经》,只有短短的二百多字,却道破了宇宙人生的真理。
有时候简单比复杂更难,因为人心总是有太多欲望,就有太多的考虑和算计,就有太多难以割舍的牵挂。
人的境界越高,生活和生命就越简单。
南怀瑾先生曾经说,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
纵观二十五史里记载的那些历史,简单总结起来,最后无非都是在讲的是功名利禄。
在外费尽心机,游历千山万水,踏破芒鞋,体悟道法,其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。
《中庸》里说,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
任你如何广大、高明,最终还是要回归简单。简单、中庸、平常,这才是真正的高明。
人出生的时候,赤条条,简简单单,什么都没有;人死的时候,孤零零,寂寂寥寥,什么也抓不住,带不走。
一切都是一种经历,很多人看不透,机关算尽、苦心孤诣,在利益的交织中身心疲惫。
其实,人生真正需要的是一些简单的东西,例如,阳光、空气、健康和很好的睡眠。
大部分人都生活在一种假象中,我们以为很多东西都是要拥有和去争取的,为了这些我们认为必须、必要的东西,东奔西跑,疲于奔命。
其实,当我们学着放下以后,就会发现,那种“重要”的东西,不仅不是生命之必须,反而是证明的累赘。
为道日损,就是要消除、减少这种累赘