话竹
随述;
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”这千古流传的佳句,把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹,有着顽强的适应力和生命力。在肥田沃土之中,它能茂盛地生长;在石山瘠地之上,它也能顽强地生存。无论是山山岭岭,还是沟沟壑壑,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中茁壮成长。炎阳不能令其枯萎,冰雪不能令其凋零。“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹,拥有永不消失的春天!
竹有无与伦比的神韵和超凡脱俗的品质。竹是美的,长在哪里,便给哪里带来高洁出尘的风韵;生在哪里,便给哪里染上超凡脱俗的情趣。山上有竹则山青,水边有竹则水秀。植之于农家小院,则添几许清幽;种于园林亭台,则添若干雅致。而无论在山在水,竹的那种洒脱风姿都永远不变。
竹的节操是高尚的。“未出土时先有节,及凌云外尚虚心”是前人赞美竹的诗句。的确,在竹的一生中,充溢着一种“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。春来时,万物繁茂,竹不与百花争艳,依旧一副君子风度;冬来时,风刀霜剑,竹不学落木萧萧,照样一种挺拔的姿态。竹刚柔兼备而不惧风雨,遒劲高洁而虚怀若谷!
竹的心境是淡泊的,她不以居庙堂之高而忘形,也不以处泥尘之低而失意;不以成为王公大臣手中的笔杆而自傲,也可以成为老妪手中的拄杖而自卑。她既可制作成工艺品陈列于几案而供文人雅士们欣赏,也可编织成为人们装米盛茶的俗之又俗的竹篓和竹筐。它不附高贵,不避贫寒,这才是真正的正人之德、君子之风。
竹的心灵是美丽的。当她作为老人手中的竹杖,婴儿乘坐的竹车时,她体现的是一种扶老携幼的精神;当她作为农夫肩上的扁担,船公手中的竹篙时,她体现的是一种助人为乐的品德;当她作为供认歇息的竹榻,遮风挡雨的竹笠时,她体现地是一种牺牲精神;当她作萧,作为笛而吹出曲调时,她带给我们的是一种愉悦、鼓舞和抚慰。竹,其取何廉,而施于人者何厚!
“可以食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗……”苏东坡的诗句道出了文人雅士们的爱竹情趣和爱竹心态。
“岁寒三友”中,松傲立于危崖峭岫,梅依恋于青波碧潭,而竹,往往隐居于远山幽水,总能独守一份高洁,这或许正是历代文人爱竹、咏竹的原因吧。他们毫不吝惜地将最美的文字奉献给了竹。他们写竹的姿态、竹的性情,借竹以抒怀,用竹以咏志。在诗词歌赋中充分展示了竹的风采。
“多留晋贤醉,早伴舜妃悲”。在青翠的竹林里,“竹林七贤”们啸傲偃仰,赋诗作文,饮酒清谈;在幽静的竹溪旁,“竹溪六逸”们与翠竹为伴,邀日月对饮,吟诗作赋,酣酒高歌。翠竹、美酒、诗歌,交相辉映,在尘世间共同谱写华丽的生命乐章。
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”明月、幽篁、古琴、高士,构画出一幅绝妙深邃、动静相兼的国画小品。在幽静的氛围中,隐隐约约地,我们似乎听到了从历史深处传来的琴啸声,那啸声里,正是王维孤高圣洁的气节。
“箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。”玉质新笋、夜抽千尺、青云直上、虚心高洁,在清幽的意境中,我们似乎听到新笋夜间直冲云霄的破土声,清脆的声音里奏响的是“鬼才”李贺的壮志豪情和远大抱负。
人称“扬州八怪”之一的郑板桥爱竹成癖,须臾不离,“兰之清幽遗世,竹之孤高劲峭”是他人格的真实写照。他曾“四十年来画竹枝”,为我们留下了大量的画卷和诗篇。“乌纱掷去不为官,囊中潇潇两袖寒,写取一支清瘦竹,秋风江上作渔竿。”真切地道出了诗人心中淡泊超逸的情怀;“衙前卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”更是将爱竹之心,爱民之情融为了一体。
开国元勋,在战场上吒咤风云,转战一生,却也以竹为师,“彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师。”作为大元帅,他从喜竹爱竹中深悟“谦受益,满招损”的道理,这份“虚心劲节”的品格,岂不更值得我们后人学习!
历代的文人墨客就是这样,他们赏竹、吟竹、颂竹,总是在自己吟咏的对象中倾注自己的思想,寄托自己的情怀,真可算得上是“一枝一叶总关情”。
绿是生命之色,希望之色,而竹恰恰把这种色彩体现得既长久又彻底,既高雅又平易;君子是中华传统文化中对人的美好品德的最高定位,而竹恰恰成为君子品格中气节与胸怀的物化象征。人们爱竹,爱它明丽的色彩,爱她俊逸的风姿;人们爱竹,爱她虚心有节的品格,爱她抗霜傲雪的意志。
踏着晨光,漫步于竹林小径,便可领略那种烟光、日影、露气浮动于疏枝繁叶之间的情景。这情这景构成了竹林独特的意境。竹林不同于松林的肃穆,不同于柳林的轻盈,更不同于桃林的娇艳,竹林自有她自己的特色——清幽。
当你置身于竹的世界,放眼四望,你会感到处处是一派蓬蓬勃勃、苍苍翠翠的景象。当你置身于竹的世界,她会使你心旷神怡,忘却一切烦恼,心生一种透体的清凉,仿佛自己的身躯也化作了一竿翠竹,加入了这绿色的行列。竹是绿色的,它的绿不同于其它任何的绿。它绿得那样的明净,那样的深遂,那样的富于生命力。身躯似碧玉妆成,叶片如翡翠裁就。她那绿色好像随时都可能从叶尖上滴落下来,无怪人们常说:“竹下品茶则绿色盈盏,竹下饮酒则翠色满杯。”
爱竹,其实是爱竹子所具有的种种品格,在不知不觉间人们早已把竹人格化了。人们赞颂竹的有节、虚心、向上、长绿、坚韧、耐寒、清雅、质朴……把它与梅兰菊并称为“四君子”,还把竹松梅称为“岁寒三友”,这是人们把高尚的人格赋予了竹。我想,人也应像竹一样蕴含虚静之心,透过尘世的浮幻,达到人生的及至境界。“致虚极,守静笃。”我们才能以清澈明亮的目光观察一切事物,胸中自有丘壑,于虚怀、灵静之处,寄寓情思,在有限的笔墨中表现无限的情怀。
我爱竹,因为我崇尚竹的气节和品性,沉醉于竹的翠绿与清幽,也向往“竹林七贤”、“竹溪六逸”那种文人逸士的生活情致与翰墨书香。
我愿做一竿青青的翠竹。隐蔽在这情致与翰墨之中。
饮茶之男女
随述;
千秋大业三杯酒,万丈红尘一壶茶。
男人和女人都爱喝茶,至于为什么似乎没有追溯的必要。
爱喝茶的男人和女人总是别有一番意味,经得起风雨,享得了从容,睿智优雅,值得信赖。
爱喝茶的男人不会变坏。
爱喝茶的男人有涵养
一片叶子能历经千年而不衰,除了形美味美外,还有浓厚的文化底蕴在里面。所以爱喝茶的男人有内涵,懂天文节气,懂地理环境,懂禅茶一味。从采青的环境气候到发酵焙火的程度,从铁观音的饮法到黑茶的历史、泡法等,他们可以从文学到美学,从地理到天文、物理,无所不会。
爱喝茶的男人很睿智
一片嫩叶经受过热火的洗礼、粉身碎骨的折磨之后,才能百炼成茶,留下淡淡的苦涩的清香。真正的好茶经得起沸腾热水的考验,而爱喝茶的男人通常历经了岁月的洗礼,总是满腹经纶,醇香酝酿的弥久,有了纳万物的宽广,有了无欲则刚的超然,有了心平如水的豁达。
爱喝茶的男人很从容
茶香中每一种花、果香、山水的味道,茶汤里一丝的酸涩感、苦杂味,每一泡啜进口中,都细细品味,不够从容,则迷误了很多。爱喝茶愿意跋涉千里享受清新秀丽的山水美姿,也愿意偷得浮生半日去享受那一杯茶的时间,他们总能在快节奏的生活中活得从容与洒脱。
喝茶的女人最是可爱!
她的身体一定非常健康
茶的养生功效已经是众所周知的事实。茶不仅可以抗癌、延寿,还可以预防心脏病、心血管病、血栓病和防止动肪硬化;既能保护视力、预防感冒,还能对抗乳腺癌、帮助受孕;在预防牙周病和老年痴呆症的同时,还能降低中风大脑的损伤程度。爱喝茶的女人的身体一定非常健康。
她真的不会老
除了可以预防疾病,茶还有美容养颜的功效。譬如玫瑰普洱茶的美容功能,源于玫瑰花含丰富的维生素a、c、b、e、k,以及单宁酸,这些成分具有超强的抗氧化剂,能提高人体的新陈代谢,淡化色素,使皮肤更白皙、光滑。爱喝茶的女人真的不会老!
她肯定身材不错
茶是有科学根据的保健饮料。现代人“以命博钱”者,比比皆是,茶的防癌保健功能一经医界证实后,“以小钱保长命”的观念,不但强化了爱茶人的信念,同时吸纳了许多新进茶友。此外,茶去脂消食,减肥瘦身的药理特性,更是风靡了无数爱美塑身族、中年发福者的心。因此,爱喝茶的女人肯定身材不错。
她必定优雅脱俗
经常喝茶的女人懂得如何欣赏茶,品味茶,因此会有很好的修养和内涵,谈吐优雅,品位不俗,气质高雅端庄。如果说优雅的打扮可以学,但优雅的气质是学不来的,那是一种源自于内心的态度:优雅地生活。和这样的女人走在一起的男士绝对有面子。
她懂得如何有趣致地生活
一个恬静的女子,在自己家里,脱掉高跟鞋,纤纤素手,一杯茗茶,到对海的阳台上,坐在藤椅中,慢慢地细嗅,用红唇缓缓地啜着缕缕的醇香。只有这种趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活,她能绽放出如普洱茶一样醉人的美。
她思维开阔,有见识
爱喝茶的女人思维开阔,见识广泛。应该算得上女人中的上品,她们在感悟生活带来的深层内涵时,也不忘和身边的人分享,你们之间会有更为广阔的交流空间,更有趣的交流方式。
她有一份更为淡泊的心境
爱茶的女人养的是一份淡泊的心境,她能把一季的日月星辰统统化为一杯清露,让世外桃源无处不在。心境淡泊的女人,笑容总是温和,语气总是轻声慢语,生怕惊扰了窗外的蝉鸣,那暖阳拥过,冷月拂过的脸上,永远写着去留无意和宠辱不惊。
她能淋漓尽致地展现出女人味
女人是不轻易喝茶的,一旦喝茶便有另一番风情。女人喝茶,常常像微风中的杨柳拂面,碧波上的紫燕剪水,轻轻一抿,便风韵无限。女人一旦端起三杯两盏茶,便能饮出女人的千娇百媚来。那是一种叫人牵肠挂肚、顿生怜爱的女人味。
淡茶常饮,可以清心。也难怪爱喝茶的女人最是可爱。