介绍:
苦恩章第二十四
跂者不立。跨者不行。自见者不明。自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长。其在道也，曰余食赘行（行作形）。物或恶之。故有道者，不处也。
此承前章言好辩者不能持久，犹如跂跨之人不能立行，甚言用智之过也。
跂，足根不着地也。跨，阔步而行也。盖跂者只知要强高出人一头，故举踵而立。
殊不知举踵不能久立。跨者只知要强先出人一步，故阔步而行。
殊不知跨步不能长行。以其皆非自然。
以此二句为向下自见自是自伐自矜之譬喻耳。
自见，谓自逞己见。自是，谓偏执己是。此一曲之士，于道必暗而不明。
自伐，谓自夸其功。自矜，谓自恃其能。此皆好胜强梁之人，不但无功，而且速于取死。
然此道中本无是事。故曰其在道也，如食之余，如形之赘，皆人之所共恶。而有道之士，以谦虚自守，必不处此。故曰有道者不处。以其不能合乎自然也。
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