介绍:
戒强章第七十六
人之生也柔弱其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒。柔弱者生之徒。是以兵强则不胜。木强则共（音拱两手合围也）。强大处下。柔弱处上。
此章伤世人之难化，欲在上者当先自化，而后可以化民也。
结句乃本意上文皆借喻以明之耳。经曰，此土众生，其性刚强，难调难化。故老子专以虚心无为不敢，为立教之本。
全篇上下，专尚柔弱而斥刚强。故此云，坚强者死之徒，柔弱者生之徒，乃借人物草木为喻。
是以兵喻戒惧，木喻心虚。
言兵若临事而惧，不敢轻敌，故能全师以自胜。是以全生为上，而多死为下也。 木之枝条，以冲气为和。故欣欣向荣，而生意自见。是以虚心柔弱在上。若成拱把，则粗干坚强者在下矣。
以此足知戒惧虚心，柔弱翕受者，方可处于民上也。若夫坚强自用，敢于好为，则终无有生意矣。此语大可畏哉。
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