介绍:
【原文】
含德之厚，比于赤子。
毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而血夋作，精之至也。
终日号而不嘎，和之至也。
知和曰常，知常曰明。
益生曰祥，心使气曰强。
物壮则老，是谓不道，不道早矣。
【字解】
含是包含。螫是虫刺人流入毒液。据是按拏。攫是扑取。握是握持。血夋是小孩的外肾。嘎是怒声。
【章解】
包含德行厚的人，就比像赤子，赤子不知害物。
厚德感召的，毒虫也不螫他，猛兽也不按拏他，抓物吃的鸟也不扑他，他虽然骨弱筋柔，却生机握持的很坚固。不知牝牡的调和，却能真阳兴起，这是真精纯到极点了。
一天哭号，却没怒声，和到极点了。
知道和的，就称为知常道。知道常道的，就称为至明。
以太和自养，增益生机的，称为吉祥。
心不为气质扰乱，能以率气，使气不横暴的，称为刚强。
这样以保太和为增益生机，以心率气使不外泄为强，才能合着道。
像万物生气发泄，固然能强壮。然物强壮了就老，这样称为不合乎道。
不合乎道就早死了。
【演说】
前章说立德于天下，其本源就在修身。
这修身也不用什么奇方异术，只是不失赤子的心就是了。
赤子心和气柔，厚德之象，和气感召，龙降虎伏。
且说赤子无私无欲，元气不泄，所以能生生不息。
凡物生气发泄于外，虽能畅茂，然盛极必衰，衰老而死。
独松柏春天不甚旺，所以能岁寒不雕。
物尚且如是，人何莫不然呢？
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