【原文】
知不知上,不知知病。
夫惟病病,是以不病。
圣人之不病也,以其病病,是以不病。
【字解】
病是害。
【章解】
知道还不以为知道,是上等的。不知道还以为知道,是大病害。惟独是拿病当病的,能以不为病。圣人的没有病,就是因他拿病当病,所以没有病。
【演说】
孔子教诲子路说:知道就说知道,不知道就说不知道,这就是真见识。和这一章的意思仿佛。
而老子的话,又更进一层。但老子还有一种意思,因为天下乱的时候,必是非混杂,邪说横行。知道的说知道,不知道也说知道,甚至发为言论,着成书籍。
自己不明白,还教人胡涂,自己有疾不觉,还要传染天下人。扰乱的真有见识的人,身心也不清静。
没有病的人,也无可如何,几至天下的国成了胡涂国,天下的人成了病人。所以反复说明,教人自己反省,自己治自己的病。
小子注这章书,却很有感慨,因为我已经就是不明白的人。为着天下人过用聪明,我越发胡涂。我已经就是柔弱的人,为着天下人好战杀,我越成了心病。
窃知天下人必有合我同病相怜的,安得有个善知识,开启开启我的愚迷,有个大医生,调理调理我的心病呢?