介绍:
曰：“敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？”“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉；故曰：‘持其志，无暴其气。’”“既曰，‘志至焉，气次焉。’又曰，‘持其志，无暴其气’者，何也？”曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。”
【译文】公孙丑说：“请问，您的不动心和告子的不动心，可以讲给我听听吗？”孟子说：“告子曾经讲过：‘假若不能在言语上得到胜利，便不必求助于思想；假若不能在思想上得到胜利，便不必求助于意气。’〔我认为：〕不能在思想上得到胜利，便不去求助于意气，是对的；不能在言语上得到胜利，便不去求助于思想，是不对的。〔为什么呢？〕因为思想意志是意气感情的主帅，意气感情是充满体内的力量。思想意志到了哪里，意气感情也就在哪里表现出来。所以我说，‘要坚定自己的思想意志，也不要滥用自己的意气感情。’”公孙丑说：“您既然说，‘思想意志到了哪里，意气感情也就在哪里表现出来，但是您又说：‘既要坚定自己的思想意志，同时又不要滥用自己的意气感情。’这是什么道理呢？”孟子说：“〔它们之间是可以互相影响的。〕思想意志若专注于某一方面，意气感情自必为之转移，〔这是一般的情况。〕意气感情假若也专注于某一方面，也一定会影响到思想意志，不能不为之动荡。譬如跌倒和奔跑，这只是体气上专注于某一方面的震动，然而也不能不影响到思想，造成心的浮动。”
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