《遇见未知的自己》第6章 层层包裹的同心圆--未知的自己

《遇见未知的自己》-张德芬 第6章层层包裹的同心圆—未知的自己 若菱又开车上山，这次是轻车熟路了。 此刻，她的心情是既兴奋又紧张。每次要见老人之前，就会有这样的感受。 一路上，若菱还在为昨晚的事情感到困惑，或是说好奇吧。昨天在踏入婆婆家时，若菱决定要扮演一个好演员，她微笑地迎接小姑子，探入厨房去看婆婆，并且真诚地要求帮忙，和以往客套的虚与委蛇完全不同。饭桌上，她突然觉得婆婆做的菜还真好吃，由衷地赞美了几句。 若菱看到微笑的婆婆眼中散发出光芒，以往在若菱眼中刻薄的嘴角、严厉的眼神，昨晚竟然消失无踪，好像奇迹一般。 最后离开时，婆婆甚至交代一句：“工作别太辛苦了！”若菱也感觉到了她的由衷关怀，竟然第一次感到有些不舍离去！ “这就是以假乱真吗？”若菱纳闷儿，“为什么我转变了我的状态，她也会有这样大的改变？” “进来吧！” 正在门口发呆的若菱没来得及敲门，门就“呀”地一声打开了。门后，是老人慈祥的笑脸。 每次来到小屋，若菱浑身都会自动放松下来。这里不是家，却有家的温暖，她的每个细胞来到这里都会微笑。若菱轻松地坐下，却很急切地开口：“我发现了一点，我们在世界上扮演的种种角色会遮盖我们的真我。还有，我们如何扮演自己的角色，会影响别人和我们之间的互动！” 老人看着若菱，此时的她，因为兴奋而两颊绯红，眼中洋溢着青春的光彩，和那个雨夜有家归不得的失意女子判若两人。 “很好！很好！”老人赞赏着，“别太快，我们一步一步来！你还有很多问题没获得解答呢！” “是呀，为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱、喜悦、和平之间又有什么关系？为什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗？”若菱像连珠炮似的提问。 老人看着自己的得意门生，很欣慰若菱在这么短的时间之内，把几个重点抓得这么清楚。 他拿起粉笔，在石灰地上画了一个圆。这表示完美的人生，对吧？若菱寻思。或者，这是一个套子，而我们是装在套子里的人？思忖间，老人的手并不停住，在圆外又画了一个大一点儿的圆。 然后又一个，又一个，最后成了一组同心圆，若菱迷糊了。只见老人提笔在最中间的那个圆圈里面写上：真我/爱、喜悦、和平。  然后他解释道：“如果这个图可以代表我们人的心理机制的话，真我是被团团包围起来的，很难碰触得到！”说着，老人指着周围其他的大圈圈，“猜猜它们是什么？” “最外面这个一定是角色扮演，是我们要戴的面具啰！”若菱还是不忘自己伟大的新发现。 “没错，就是它！”老人同意，并在外圈写上：角色扮演、身份认同。 “其他的……嗯，我猜，既然是心理机制，那就应该还有思想、态度、行为习惯等层面的障碍吧！”若菱想起来不知道在哪里看到的“思想改变态度、态度改变行为、行为改变命运”等这些说法，在此胡诌一番不知是否有用。 “嗯，”老人思忖着若菱的话，半晌，说道，“我们这样说比较具体吧。”  老人继续写上——思想／情绪／身体。写完，老人拍了拍手，掸去手上的粉笔屑，看着被圆圈圈搞得有点儿晕的若菱说：“我们失去了与真我的联结，但人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’‘自我’（ego）于焉产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。” 若菱确定这是她这辈子看过的最抽象、最难懂的图。 她决定不畏艰难地，先从最核心开始发问—— “为什么真我就是爱、喜悦、和平？”   “为什么瓜熟了就会蒂落？”老人反问。他接着说：“因为这是最自然不过的事情了。你去翻翻古老的智慧经典，看看古来智者的言语，他们说的都是同一件事——我们的本质就是爱、喜悦、和平。” 若菱其实没有任何的宗教信仰，没碰过佛经或是《圣经》，而对所谓的古代智慧典籍也素来兴趣缺缺，只有在学校书本上读过一些孔子、老子的简单教导，她不知道怎样去印证老人所言为实。 “任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。” 老人继续说教，可是若菱想不起来生活中有哪一个人看起来能够真正地活出爱、喜悦、和平。好像只有特蕾莎修女啦、甘地啦，这些伟人才有资格，可是他们离我们现代人是那么遥远……那种境界是可望而不可即的。 老人看着满脸疑惑的若菱，遗憾地摇着头说：“好啦，我会开一些书单给你，同时，我会介绍几个能够活出一些真我特质的人，让你去拜访他们，眼见为实。”若菱笑逐颜开，觉得这个经历越来越好玩儿。 老人还会介绍一些朋友给她？太有趣了！看着和蔼慈祥的老人，若菱突然觉得，眼前的这个人不就是个充满爱、喜悦、和平的化身吗？ “我们每个人都在寻求爱、喜悦、和平，对吗？”老人再度发问。若菱点点头。 “那我问你，如果你从来没吃过冰激凌，你会对冰激凌有渴望吗？你会想着冰激凌而流口水吗？” 若菱不知道为什么老人那么喜欢冰激凌，不过老人说得对，没吃过冰激凌的人，不了解冰激凌的滋味，怎么可能会有想吃冰激凌的欲望呢？ “所以，爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，甚至是我们的本质，所以我们才如此热切地追寻它们。”老人继续举证，“还有个简单的例子，你看看所有的小baby就知道了。” 若菱的心口抽了一下，随即低下头来。这是她心中的痛。在路上、电视上、杂志上看到那些可爱的baby照片，从爱怜、向往，到哀愁、怨愤，这结婚十多年的心路历程走得可不容易，只有当事人才能知道个中辛酸。 老人说的话，若菱能够理解。每个人看到小baby都会打心眼儿里涌出一股喜悦和爱。孩子似乎可以和天使画上等号，当然，是他们不哭闹、不拉屎、不撒尿的时候啦！ “孩子的哭闹是属于生命能量的一种自然流动，完全无损他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有办法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！”看着若菱不理解的神情，老人又补充道，“孩子的负面情绪会勾起父母自己内在压抑隐藏了多年的痛，所以会不顾一切地用劝慰、转移甚至恐吓的方式，让孩子停止表达负面情绪，但是，这样一来，父母等于在重蹈覆辙——让孩子也和他们童年时一样，无法好好表达自己的情绪，因而造成创伤。”