写在前面
天下胜景,或天成地造或人为,或天地人合一;或巍峨而亘古,或精致而怡情;或集阔达旷趣、纤秀巧妙于一体而隽永。其意所在,皆为精神所趋,心境所致,即为修身养性耳。故于春夏秋冬之季抒情,山水天地之间讴歌,实乃匆匆尘世而有所寄也。
戊戌夏,闲暇之余,习作神农架小赋一组,借与神农之山水云天春来秋去同在耳。
游板壁岩感赋
神农崔嵬,景色绝伦。华彩得淳厚之重,极目眺寥廓以岑。天工凿巨石而就,板壁挂岩;(1)地根漫旷野而发,箭竹成林。于是褐崖通径,折射石相之邃,(2)绿浪涌坡,滋润花草之茵。苍郁枯荣,独与轮回交替;青葱茂叠,兀自春夏缤纷。
观夫岩高出八百七十丈,(3)环林海兮茫茫,对群峰兮浩浩。四面由云雾轻笼,八方任幻影飞罩。南有珙桐鹅掌之孑遗,(4)北生怪石嶙峋之维妙。骆驼伏峪,母子偎于连香;(5)老龟探蟾,盘蛇直于危峁。(6)巨锯凌空,豁豁而东裂;(7)顽猴打斗,狰狰而西闹。(8)是以高低错落,别有其形;千姿百态,各化其貌。叹鬼斧之所惑,尽神工之所巧。峻岩亘古,群峰迭抱。指天穹化作石锋之尖,插渊谷还依翠壑为鞘。嗟乎漫坡被绿,冷杉如伞;片磊积高,坚石如岛。(9)故尔板壁斜上,藤萝幽绕。但见黄杨之簇簇,细叶生枝;又引杜鹃以彤彤,红丹染晓。果浆熟而坠其树,野人掠而没于坳。(10)斯夫天雕与神琢,两相并举;传说偕迷踪,孤证难料。
至若混濛生蛮野之浊沌,然有炎帝创神农之繁昌。架木为梯,以助攀援之长。架木为屋,以避风雨之伤。(11)降牛以耕,而授以民腹之饱;采药以治,得免去民疾之惶。衣革兮积麻以丝缫,焦尾兮五弦以声扬。陶石兼以木具,日中立市贾商。穿井而得灌溉之利,设坛而传教化之旸。(12)逐使华夏文明,开启鸿蒙之蛮荒。集商楚文化之雅吟,融秦汉巴蜀以承绗。(13)是以莽莽神农架,川鄂盐道,林壑马蹄声犹在;(14)故尔崴崴板壁岩,九冲佛影,造像天观庙未藏。(15)
于是九鼎八簋为祭,(16)以祀神农始祖。顶礼膜拜,皆我炎黄子孙;慈仁恩泽,惠我华夏甘露。斯则板壁岩上,遥对当阳之炎帝祭坛,火德隆盛,天地与配,(17)极尊荣而冠今古。乃稽首以叩,景仰之心以录。
赋依中华新韵
青鸟习撰于戊戌夏月
燕子垭赋并序
序:过刘享寨,即入环型步道。道长约九百又三十三丈,呈大、小环状依山势架筑并相连,委蛇盘桓于山腰。垭者,地貌也。两山对峙,以壑口分隔而立,其形成的山岳之鞍部,即为垭。
燕子垭以燕子洞而得名,乃一为使国道南北贯通而开筑的人造垭口,其海拔高度七百三十丈有余。戊戌夏月,余偕伴乘兴游览,捉字浅述之。
登临垭口,目其四周,不胜壮哉。仰接天穹,众山衍横。俯瞰河谷,紫竹雾升。西望鄂境江汉之要冲;(1)北面皇界天门之迷城。(2)远岭双翼斜伸,若飞燕之展;(3)近崖苍柏叠翠,似游龙之形。(4)观景台上,(5)可举樽相酹,倚醉而与云拥。燕舞亭前,(6)当击缶以歌,怀乐而随霞迎。百草茂繁,彩以熠熠之红桦;万木高耸,矗以郁郁之青松。山花竞开,饰姹紫嫣红以粉艳;雾气袅绕,隐黄杨青藤于绝屏。阶环道内,得趋步兮徐徐;栏隔道外,惊瞪目兮悾悾。(7)
若夫。其绝壁天险,崩今裂古。危崖独如削,飞禽掠翅;窄径犹似肠,走兽怯顾。夫复会仙桥头,仙人对弈经纬,转瞬寒暑。(8)始祖弹指日月,不分朝暮。太上君练丹,燃七彩之火;神农氏采药,解百姓之苦。(9)玄元御风,亘亘兮不老之长生;炎帝架道,仁仁兮善泽而亲睦(10)
奇哉,莫若此处。高岳三环,(11)未教流云荒锢。险峰四峙,(12)间或疾雨呑吐。彩虹如练,晨云与晚霞交替;龙脉衔通,云天与崇崖飞渡。(13)泱泱林海,许神龟而筑九级浮屠,遥目敬畏塔坪;(14)幻幻紫竹,携祥瑞以发万兆佛光,俯首膜拜河谷。(15)是以人间天上,去红尘之喧嚣,领仙境之香馥。若痴若迷,流连故尔忘返;且清且明,身心得以新铸。
依山劈道,未假神力之工;被泽后裔,甚于鬼斧之助。是则创造之美,当与天地和谐,以自然之利而化自然之弊,尽可以人事相补。壤壤疆域,不得肆意强掳。芸芸众生,方可执礼安牧。衰之有因,逆则败,盛之有道,顺则兴,期是以故。
赋依中华新韵
戊戌夏青鸟学撰
天门垭并怀炎帝赋
噫吁。雾罩垭口,云涌天门。擎苍穹于崖柱,顺自然于乾坤。拔地双峰,(1)被松杉藤萝之青翠;更序四时,(2)蕴珠霞雨雪之氤氲。道穿南北而通畅,(3)石耸峭壁以峋嶙。山宝暗由洞隐,(4)化于无迹;河谷漫随竹显,(5)兀自有身。祥瑞呈祥云五彩,佛光拱佛辇一轮。(6)
观夫石峰若剑,渊沟成壑。撒霭云而收丛雨,吐龙珠而奔林麝。(7)天麻甘草,枝生七叶而开一花;(8)凌渡彩虹,桥筑九霄而立四坼。(9)路环环之危垒,扶壁盘旋;人怯怯之惊懔,失声顿挫。是以险处而名天门,但以神农而长乐。(10)
稽夫始祖创世,造福百姓。(11)架木采药于悬崖,遍尝百草而救治苍生;降魔去戾于邪障,平毒寒温而积善医瓮。(12)饲飞禽以食糜,驯走兽之野性。(13)陶冶斧斤,兼作耒耜锄耨,以垦草莽;(14)集植雨粟,并助九穗百果,遂播谷种。(15)焦尾五弦,以悦春秋为娱乐,积麻衣葛,以遮寒暑为饰净。(16)立市货殖于日中,开疆农耕以称颂。(17)教民以火而烹食,故名炎帝而德圣。(18)是以感天地泣鬼神而由此垭处跨鹤升天,(19)佑护华夏子孙世代以昌盛。
嗟乎!神农功德,载以华夏;彰显天门,何以崇敬?是以此篇,祀先祖之香贡,祈炎黄之隽永。
赋依中华新韵
青鸟戊戌夏谨撰
风景垭赋并序
戊戌夏。驱车,木鱼镇东行六十里,至神农架主峰西侧,由山路踏步而上,渐次登高,驻足近千丈处,号日:神农第一顶(1)。沿途流连,万象千般。经一日,览众景,虽步履匆匆,却兴致勃勃,真可谓步移景换,目不暇接。拙以小赋记叙。
晨发木鱼,车驰东行。转须臾而盘路高接,过霎时而闲雾低从。至步道,弃车沿嶷崤劳履(2);依山势,倚杖由沟壑斜登。冷杉耸高,遮夏日炎炎之酷暑;野草茂密,引溪泉潺潺之空灵。
盘旋而上,步方移而景已换。翠满条梁,于葳蕤处而绿阴织缦;崖开峻巁,由迷茫时而豁然弥清。陡径回旋,箭竹张弩峭壁;怪石兀突,嶙峋驰立山棱。翠鸟百鸣,如吟如歌阵阵;垭口一吐,含云含雾重重。
是以倚身探渊,伫垭远目。但见青藤攀崎,银瀑挂峰。龙腾鄂水蜀山,似揽云海;蛟出苍林茫野,已过巴东(3)。浪涌天际之无拘,断壁如切;谷依地势之形胜,蔚霞如蒸。花团地梅,杜鹃绝色于高峻;石林云雨,气象万千于阴睛(4)。古木参天,草甸伏地,约日月而相生。幻石莫测,画影随意,御剑柱而心倾。苍茫兮巍峨,精妙兮毓葱。波澜兮壮阔,舒卷兮若虹。曲直兮有度,大象兮无凭。
观夫!于景而感慨,感人之缈小如尘丸;于境而觉悟,觉心之况寥当空明。故不以缈小,弃为人之根本;不以况寥,逐素餐之虚名。以畏而生敬,敬道之旷达而循自然,以善而择效,效仁之山水而共追崇。
暮将至,拾步而下,凉风习习,涧水淙淙。如由仙境而返,众皆悦容。若夫,观风景而兴致阑珊,余得以此赋而抒此情,岁月荏苒,天地峥嵘。又何愉能复之乎?
赋依中华新韵
青鸟戊戌戊午月学撰
红坪画廊赋
天然画廊,自在红坪。(1)景以怪险闻世,貌以奇秀而名。长杉坝头,绾碧色于奇树;东西沟上,共仰望于奇峰。(2)红旗岩边,随霞飞于奇洞;乌龟石下,独隐没于奇踪。(3)三十里绵亘而四季锦绣,两山苍翠犹挂一溪葱珑。是以揽胜之悦而徘徊,慢斟浊酒而醉其中也。
嗟乎。刻绝壁于一剑,昭王归周;振龟壳于双锋,石柱无鞘。(4)更尔山泉跌瀑,缠剑岩玉带半环,方糟飞峡,映伞潭古松千罩。(5)倚桥悄伫,得见奇峰破由洞口开;盘阶私登,恰随天井竖领霞光好。(6)潺潺暗溪之上,影摇金波;垂垂缨络之傍,云生吉兆。及至月满,仙女佩兰裳舞于峰巅,只可言其多姿,不可状其曼妙。
若夫踏春而来,花开山野成灿;消夏而至,绿缓暑色以凉。著艳金秋时分,枫丹染尽;举目雪冬素节,玉白沁长。故而似幻景美仑,集浓墨兼重彩;群峰浥秀,耸巍峨以刚阳。于是漫步红坪,远眺如山水宏卷,近观若国画一廊。得逢苔蕨满坡之鲜绿,可闻流水敲石之叮当。噫嘻。胜哉妙哉,声色俱美天下无双矣。
诗以赞之:
红坪胜景不须裁。上古连香著地苔。
十八峰前云海卷,两三瀑后画廊开。
笑迎四季风光客,霞约五潭天井台。
欲问昭王何剑起?石龟岩下自徘徊。
赋依中华新韵
戊戌夏月青鸟撰