介绍:
《王崧舟：教育，当以真正的“慈悲”为怀（上集）》
人可以不信宗教，但不可以没有宗教的情怀，搞教育的尤其需要这样的情怀。当我提出“教育当以慈悲为怀”的时候，有人以为我信佛。其实，这跟我信不信佛没有必然联系，慈悲为怀，就是教育者的一种宗教情怀。
我们讲慈悲，不是俗世所理解的可怜人。实际上当你去可怜人的时候，已经不是慈悲了。因为，那就意味着你是高人一等的，他是低人一等的，所以需要你去怜悯他。你高人一等，你有力量，他低人一等，他没有力量。你有力量，你把你的力量施舍给他，你会有一种救世主的感觉。但是，这已经背离了慈悲的真谛。真正的慈悲，是一种自他平等，你有力量，他同样有力量，人人都有力量。所谓慈悲，就是通过你去唤醒和发现他本身的力量。让他觉悟到，只有你自己的力量振奋了、提升了，你才有可能获得最终的自由和幸福。
我们的教育也是一样的，你补一个差生，仿佛你在拯救他：这个你不懂，我教你；那个你不懂，我教你。这样的教，不是慈悲，而是坑害。因为这样的教使他永远丧失自我学习的能力，使他永远看不到自己是有力量的。他会永远依赖你，离开老师的帮助我是不行的。所以，这样的孩子永远活在自卑中，永远看不到自己内在的力量。所谓慈悲，就是一个老师要有这样的信念，每个孩子都是有力量的，每个孩子都是有光的。你在慈悲行中，不仅让孩子看到自身的力量，获得成长的喜悦；同时，你要深深感谢、感恩这个孩子，正是他唤醒了你内心的慈悲，正是他成就了你精神的成长和净化。这才是真慈悲，我们把这样的慈悲称为“觉悟的爱”。
去年九月，又一届一年级新生在父母的殷殷期盼下踏进了我校的大门。一（3）班的一个孩子马上引起了大家的注意：她戴一顶白色的圆帽，脸色苍白，怯生生地牵着家长的手，一双不安的小眼睛东张西望。可是，当你看向她时，她会马上收回目光，低下头去，十分敏感。
第一个注意到孩子情况的人是她的班主任俞老师。
一了解，这个孩子身上果然有故事：她为什么戴帽子？因为她几乎没头发；她为什么没头发？因为她四岁的时候得过一场病，之后就一直莫名其妙地掉头发，以致几乎掉光。
她为什么如此敏感？还是因为没头发。因为没头发，家长说孩子在幼儿园就一直被人嘲笑、受人欺负。这让我想起了丑小鸭的故事。
开学后，俞老师十分关注孩子的表现，发现她很难融入班级的集体生活。小组活动的时候，她总是退到外围，不能主动参与。上课时，总是躲避老师的目光，不举手，点名发言也犹豫着轻声说话。下课时，总是看着别的小朋友玩，她则在一旁或者拍手，或者独乐。她忘记带东西，也不会主动去借，总是对老师说：“他们不借给我。”
孩子的家长呢，经常三天两头来学校，不是送水杯，就是送衣服，或者送药。学校进行的一些活动，尤其是室外运动，常找各种理由不让孩子参加。还时常把孩子所说的信息放大：橡皮掉地上了，说是被同学偷了；同学轻轻碰一下，就打电话给班主任，说是同学欺负她。家长每次打电话给老师，总是说着说着就哭起来，担心孩子这个，害怕孩子那个。最后总是会归结到一点，孩子没头发，可怜！
哭泣解决不了问题，担心和害怕只会让问题变得更纠结、更严重，必须找到某个突破口。俞老师和大队部商量，决定邀请学校的专业心理咨询顾问对孩子进行一次心理咨询。一天，咨询师让她画了几张画。对画面内容的心理学分析，让那位咨询师大吃了一惊。
第一，她画的内容很丰富，这说明她是一个很会细心观察生活的孩子；
第二，她的画中每一样东西都有眼睛，这说明她非常渴望与大家交流；
第三，她的画中大家都很开心，连白云也带着笑脸，这说明她的内心其实很阳光；
第四，她的画中每个孩子都没有头发，动物没有毛，地上只有花儿，没有草，这说明在大人的影响下，她的内心也开始在乎自己的头发，在咨询师的启发下，她给女孩子们画上了头发；
第五，她的画中房子高高的，有许多门和窗，人在门里面，这说明她内心孤独，想与人交流的欲望很强。
这次专业的心理分析，让老师们意识到，原来她很正常、很阳光，原来她渴望交流、渴望伙伴。俞老师还记起这么一个细节，一次，听家长说她有时候会劝慰妈妈：“妈妈，我这不过是一种病，病好了，头发就会长出来的。”
孩子其实没有什么问题，问题主要来自这个家庭。尤其是外婆，特别在乎孩子的头发，十分敏感别人的态度。如果孩子总在这样的家庭氛围关注下成长，极有可能出现心理问题，甚至变得心理扭曲。
首先需要疏导的，恰恰是孩子的妈妈和外婆。在俞老师和咨询师的引导下，家长终于认识到总是把焦点聚集在孩子的头发上是不恰当的，把自己的想法强加在孩子身上是不对的。咨询师说，很有可能孩子的头发以后长不出来了，家长必须做好最坏的心理准备。我们要让孩子慢慢接受事实，某一天，哪怕孩子的帽子掉了，或者忘戴了，也能够保持自然。
日子一天天的过去，家长的变化是明显的。和老师沟通时，不再哭诉了；孩子偶尔的郁闷，不再和头发挂钩了；外婆来学校的次数，也渐渐地少下去了；在校门口送别孩子，会笑着大声地和孩子说再见了。
当然，变化更喜人的，是这个孩子。课堂上，孩子能够大胆举手发言了；课间活动，她不再旁观，而是快乐地参与了；问她有没有好朋友，她会开心地报出一大堆名字了；甚至，她的午饭也开始在学校吃了。
俞老师说，其实每个孩子都是“丑小鸭”。我们能做的，不过是把丑小鸭周围的“篱笆”拆掉。
宗白华先生说过：无限的同情对于自然，无限的同情对于人生，无限的同情对于星天云月、鸟语泉鸣，无限的同情对于死生离合，喜笑悲啼。
同情不是可怜，也不是施舍。同情是一束光透过另一束光，是一份热温暖另一份热，是黄鹂和黄鹂的共鸣，是山泉和山泉的合奏；同情是恕道，己所不欲，勿施于人；同情是忠道，己欲立而立人，己欲达而达人。事实上，没有同情就不可能有教育的发生。
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