20170423(6-3)道与性《书法三步》辛尘著

20170423(6-3)道与性《书法三步》辛尘著

2017-04-23    17'39''

主播: 慧.盈

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介绍:
注,未不认识的字为“逌you”: 董逌you,字彦远,东平人,北宋藏书家、书画鉴定家。靖康末官至司业,迁徽猷阁待制,以精于鉴赏考据擅名。著有《广川藏书志》、《广川画跋》、《广川书跋》、《广川诗故》。 第六个问题之三。此篇阅读感受: 道家“万物本无”,释学“诸法皆空性”,都是以自然的“自心”为世界万物的本源。故得道或见性,亦即回归“自然”,是道释思想所共同的最高境界。 道释思想对书法审美理想的直接影响,即是艺用书法的“法无贵真”思想的确立,是以“自然”为最高审美标准的确立。 无意于书,随意所如,天机自动,信手行去,则合乎自然,能得造化的至微至妙~~恰是道家“返璞归真”“大巧若拙”。 王羲之颜真卿书法之所以高妙无比,是因为他们无意于书法的法度,一任自然,而又与法相合~~正是道家所说“圣人无为”“无为而无不为”。 作为道释境界,艺用书法真正的“意”就是“无意”,真正的“法”就是“不法”。用释学玄语“非法,非非法”即是艺用书法“非法”的真谛。 苏轼“天真烂漫是吾师”为艺用书法家表现真情本性自成一家的经典表现。