香茗诵读||琵琶老店藏品：慈禧花卉立轴赏析

【琵琶老店 藏品】慈禧花卉立轴赏析 话：慈禧西逃大同留名成就一代名将“徐永昌” 慈禧花卉立轴是琵琶老店珍藏的一幅名人字画。这幅画芯纵78.5cm，宽52.5cm其画风柔美秀雅，具有一定的造诣。古人云：“莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。”立轴字画悬挂于居室可以平添一种艺术气氛，是其它美化手段所不能取代的。 轻展画轴，呈现眼前的是一幅国画，一只彩绘牡丹古瓷彩花瓶，瓶内插粉色牡丹花枝，有盛开的也有含苞待放的。绘画上端钤印“慈禧皇太后御笔之宝”篆刻书体印章。右侧有御题：“光绪癸己年仲春上浣御笔”。右下方题写唐代裴说咏牡丹的七言诗：“数朵欲倾城，安同桃李荣，未尝貧处见，不似地中生，此物疑无价，当春独有名，游蜂与蝴蝶，来往自多情。”落款：徐郙fu敬题。左下方题写唐代罗隐七言诗的前四句：“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春，若教解语应倾国，任是无情亦动人。”落款：张百熙敬题。罗隐的《牡丹花》后四句为：“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。”牡丹最初以“芍药“之名载入史册，自古有“花中之王”美称，端庄华贵的姿容被誉为国色天香。只有慈禧老佛爷这般美丽尊贵身份的女人才可以牡丹相比。 中国画历来讲究文学与书法修养，追求诗书画印四绝。这幅慈禧花卉立轴四绝皆备，实为精品。画面上的题款作为画意的补充，与画面形成和谐的整体，更增加了艺术魅力和欣赏趣味。 单从艺术角度评价，慈禧也是一代才女。她精娴文艺，歌声委婉动人；她博学多才，能书善画。书法长于行书、楷书，绘画有花卉等传世。此图有徐郙与张百熙二人题志。徐郙，字寿蘅，号颂阁，同治元年（1862年）状元，协办大学士、礼部尚书、兵部尚书等，精通书法。慈禧传世画作中多见徐郙行楷诗题。张百熙(1847—1907)字埜秋，一作冶秋，号潜斋。湖南长沙人。清末大臣，都察院左都御史、工部尚书、吏部尚书、京师大学堂管学大臣等。张百熙行书千古孝诗，行云流水自然飘逸，誉为清代行书创作的巅峰。此图集大家之作，值得品鉴。 慈禧太后与大同的渊源 慈禧太后（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。 庚子这年慈禧扶植拳乱，她意气风发地向德、奥、比、西、美、法、英、意、日、荷、俄等11国宣战，让世界着实惊了一把；1900年8月14日(七月廿日)，招致八国联军侵华攻入北京，第二天早晨, 慈禧太后被迫以“狩猎”的名义，扮乡间农妇，服蓝夏长衫,偕光绪皇帝仓皇从北门逃出皇宫。在匆匆离开皇宫前，慈禧太后还干了一件事，将光绪最宠爱的妃子珍妃推入井中淹死。后来，这口井被称为“珍妃井”。一行千人经朝阳门，从德胜门而去。因惧怕联军追至，平均每日逃奔85里之多。慈禧西逃路线图和昭君出塞路线大同到西安段相同，方向相反。一个是为民族大义从大同向西出塞到单于庭；一个是不顾百姓安危，从东北京仓皇出逃过大同去西安。虽然途经大同都留下了许多传说与故事，只因道义不同，耐人寻味。 慈禧途经大同留下的传说与故事集锦 之一、一顿饭逼死额知县、题写天镇慈云寺匾额。 1900年8月30日（光绪二十六年八月初六日）慈禧西逃一行抵达大同府天镇县。由于慈禧太后一行在上一个行程宣化县连住四天，未按预先行程抵达天镇县，时当伏天刚过，县里提前准备的熟食经过多天的存放，肉食早已馊腐，额腾知县又苦于再酬措，左右为难。负责后勤保障的前路粮台岑春煊很生气，恶狠狠地骂了县令一通。县令羞愤交加，于当晚自杀身亡。县太爷已去,杨守性县尉胆战心惊接着操办，直到慈禧住进慈云寺,饭菜尚未齐备。慈禧饥肠辘辘地在慈云寺一落脚，看到和尚晚课后正喝谷面糊糊,在方丈礼让下,慈禧端起糊糊就喝，竟喝得津津有味,还连连道出:好香!好香!也许是这餐糊糊难以忘怀,还是在寺中的许愿,一年后， 慈禧、光绪还京后，分别书写“英灵千古”、“山河闲气”两匾额赐给慈云寺。 之二、天镇“丧城”和“糊糊城”之称的来历 慈禧在天镇时，看到大街门市紧闭，门上都悬挂着麻纸条条。经宫人打听，才知是死了人的“告天纸”。原来按当地民俗，人死后，按故者的年龄剪相同的麻纸条，缠在木棍上，凡死者是男人，下面吊个破犁铧，死者是女人，下面吊个破炉盘或烧火棍。因县太爷刚死,县人为避兵祸，故有此举。慈禧见家家门前有这种“告天纸”，遂自言自语地说：真是座丧城！这就是天镇“丧城”和“糊糊城”的来历。据说当地有个民谣：“来了老佛爷，吓死额(鄂)知县 之三、慈禧阳高怒斩太监张天顺 8月31日（光绪二十六年八月初七日），两宫銮驾抵达阳高县，驻跸在将军巷任照祥院。次日启程， 下午在聚乐堡一户李姓大院住宿。慈禧刚刚吃了几口本地特产绿豆面条，以山蘑、木耳、香草、黄花等野菜做卤，忽然人声嘈杂，听说当地几个后生上山采摘野菜时摔断了腿，是来讨要医药费的。一询问才知道是太监张天顺为了讨好慈禧，暗令聚乐驿的行营逼着村民们上山采集而为。慈禧一怒斩了张天顺，人们这才退去。 之四、大同“福地宝城”的来历 9月2日（光绪二十六年八月初九日），过聚稼山(因更名为遇驾山)，两宫銮驾下午抵达大同府。大同府县官员，于东门外御河岸迎圣驾。进入大同从和阳门入城，慈禧看到这座北方重镇，城楼、匾楼、望楼、角楼，楼楼相望，主城、瓮城、关城、月城，城城威仪，郛固城坚，固若金汤,有了种安全感。再看大同城内，街市规整，店面林立，人来人往，车水马龙，一派祥和繁荣的景象。当路过一个过街楼阁太平楼的时候，她一直以来绷着的心终于安定了下来，长长地叹了口气说：“太平了，终于太平了！”车驾经过四牌楼、钟楼，一路上楼阁、牌坊林立，雕梁画栋，气势不凡，慈禧不由得感叹道：真是一座福地宝城啊！这就是当地人津津乐道的老佛爷所封。车驾行至，总镇署慈禧与光绪就驻跸此楼,慈禧在大同城驻跸一日。 之五、久盛楼美食“金凤卧雪”和“百花稍麦” 慈禧在同期间她与光绪的膳食由大同知名酒家久盛楼（日占期改为料理店万盛馆，民国后期也可能因慈禧来同改名为凤临阁）名厨烹饪，该店的金牌菜油炸香酥鸡，美名“金凤卧雪"在鸡下面垫上一层炸粉条，形、色、香、味俱佳。当地百姓戏称这道菜为“凤爬窝”（这都是戏说了当时谁敢将店名和菜名中带有龙字凤字，龙凤乃皇家专用也，连王昭君的名称后人为避晋时皇帝司马昭改称明君）。还有烧麦“金钱底，荷叶边"远近驰名，为了让老佛爷吃得爽口，专门加工成多种花色，内包多种肉馅和海味，称“百花烧麦”，受到慈禧的赏识。 之六、成就一代名将徐永昌 徐永昌(1887年12月15日-1959年7月12日)，字次宸，山西崞县人，民国时期著名军事家、国民革命军陆军一级上将、中原大战晋绥军的总指挥、抗战时期的**会四巨头之一。代表****于密苏里号军舰上接受日本政府投降。嗣任陆军大学校长、***长。 慈禧西逃时，毅军总统(军长)兼武卫左军总统宋庆，率部护驾沿路剿灭义和团，十二月到大同。一个营底(营本部)驻大西街钟楼曹叔车马大店内。师爷(书记官)徐椿龄老先生是营口人，尚乏子嗣，呼茶唤水，往往无人应声。徐永昌此时13岁父母刚刚双亡，成了孤儿，常为老先生提水泡茶。老先生喜其诚实勤谨，又怜他身服重孝，向店东打听清他的身世后，就问永昌:"你愿意跟我走吗?"永昌回答:"愿意。"于是在营部给他补了个名字。幼不成兵，也无力作夫，只是在徐师爷身边执勤而已。后来培养徐永昌当了马兵，考上了军校，成就今后的一番事业。徐永昌感恩怀德重情重义，显达之后，将人生路上的第一个贵人徐师爷(徐椿龄)老人接到北平侍奉送终，1930年徐师爷去世，北平、天津的报纸都报道“徐主席（时任河北省主席）父亲去世”。 1959年，徐永昌在台湾去世。***送的挽联是“怆怀良辅”；阎锡山写的挽联是“事人忠而律己严”；白崇禧送挽联是“出总师干，入掌机枢，晚岁更荩劳，历危夷而一贯；行由正路，居处安宅，平生惟谨慎，淬德业以常新”。这些赞誉，实际上是徐永昌先生生前自立的丰碑。 其他故事：当时曾国藩的孙女婿怀来县知县吴永因迎驾有功，被慈禧提拔并命之随驾"西狩"，日夕为两宫服务，目睹了此行全过程。后来，吴永口述经过，刘治襄写成见闻录《庚子西狩丛谈》，成为最真实的第一手资料，也是慈禧"西狩"及回銮期间最权威的史料。 晋商故事：祁县的乔致庸送慈禧十万两银子，只求老佛爷四个字：“福种琅嬛”