介绍:
琵琶老店（简介）
琵琶老店客栈距今已有两千多年的悠久历史，因历史上著名的“昭君出塞”而成就了客栈的盛名。王昭君出塞的故事，最早见于《 汉书》 、《后汉书》 ，但记载很简要，总共不过百十多字。但在晋北史上却有着长长的记忆和许多历史的留痕。
历史记载，刘邦在平城（大同）经历“白登之围”后，西汉长期与匈奴“和亲”交好，以平息边境之战乱。最著名的“昭君出塞”流传甚广，并被收录到中学历史教科书中。相传，汉元帝建昭元年（公元前36年），王昭君以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名待诏宫女。王昭君，名王嫱，字昭君，南郡秭归（今属湖北）人。汉元帝竟宁元年（公元前33年正月），匈奴呼韩邪单于疲于“五单于争立”的窝里斗，闻郅支被诛而惧，为借助西汉力量平定内乱,入汉朝向汉元帝表示“愿婿汉氏以自亲”。为改善民族团结，汉元帝刘奭（shi四声）答应其请求。因不愿把女儿远嫁番邦，决定从宫女中选一女代公主和亲。王昭君自愿请命前往，“乃请掖庭令求行”。呼韩邪临辞大会，帝招五女以示之。昭君“丰韵靓饰（四声jingshi），竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书·南匈奴传》）临行时，元帝赏昭君锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉五谷种籽农具等物，并征集上万能工巧匠陪同出塞移民戌边。为此，元帝下诏将昭君出塞这一年改为竟宁元年，意为和平安宁之意。呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”， 即胡汉友好皇后。
公元前33年春，王昭君从长安出发，出潼关，渡黄河，过雁门，途径平城（大同），在一家韩姓店家开的名为东胜店的客栈住宿。傍晚时分，昭君望着漫漫黄沙，想到父母远别，今生或许再难相见，心中酸楚，遂取出随身带的琵琶，焚香弹奏吟唱。琴声如醉如痴，如诉如泣，激越时如珠玉走盘，舒缓处似行云流水，在场人无不动情。一位通晓音律的民间艺人将曲谱记录下来，演绎成大同民间戏曲“耍孩儿腔”，被称为戏曲史上的“活化石”。之后，一传十，十传百，待昭君离开时，平城百姓纷纷前来送行。昭君感念平城百姓之真诚，亦纪念此一别，将永别汉土，便把自己的琵琶留在了客店。队伍过了武州塞，看见了外长城，汉马停步不前，昭君抚摸着马背说:“连马也知道留恋国土，我却要离乡远去。”当她看到一望无际的烽火台，想到为了两国和好，永不交战，毅然换上匈奴的坐骑，向漠北前行。这就是“汉马不过边城”的故事。至今此地还留有昭君乘（cheng二声）骑的蹄痕,此地也遂称”蹄窟岭”。
昭君走后，为了纪念这位和平使者，韩店家将店名改为“琵琶老店”。至此，历代名人骚客慕名来访，留下了许多传世佳作。靠着这块金字招牌，该店陆续经营了2000多年之久。
民国时期琵琶店转手赵锡芝经营。赵锡芝为满清皇族后裔，世代居住于北平王府仓胡同。父辈曾任职于八旗军，驻扎右玉，绥远、凉城等地。辛亥革命以后改为赵姓，购入大同琵琶老店，继续经营客栈。当时，这座千年老店位于清远街南侧的大西街46号院，南邻清真大寺。古朴典雅的广亮式大门楼临街而立，“琵琶老店”的牌匾一直悬挂在大门楼上，直至1966年被有关部门收走。进了门楼穿过48米长的走廊，往南是面积宽阔的中院，东西两边建有许多房屋。出了中院往南是更为宽阔的大院，建有停车场及马厩。中院旁有东跨院，大院旁是西跨院，两小院都是大同四合院式结构。整个老店南北长68余米，占地2200平米，客房33间，于1951年停业改为入住40余户的居民大院。余年后，又一位韩姓店家为传承老店文脉，筹建10年，在老店原址南侧，即清真寺西侧建新店，于2016年重张开业，面积1333平米，客房28间。这个千年老店重张开业以来，已有许多文人学者、名流大咖以及慕名而来的老外到访老店，足以说明昭君文化千年不衰的魅力。
现在“琵琶老店”牌匾在大同博物馆的展厅内，向世人印证着那段珍贵的历史史实，牌匾的故事也流传至今。相传唐懿宗咸通年间（860—878）大同军防御使段文楚，请著名书法家柳公权亲笔书写“琵琶老店”四个大字，并制成一块横幅牌匾，悬挂在该店门楼上。从此琵琶老店远近驰名，迎来八方客，生意达四海。
唐代著名诗人李商隐在《赠别前蔚州契苾使君》的诗句中写到：“蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登”。清代诗人张五典在《大同怀古》中写到：“秋到白登山没雪，春深青冢草生烟。何人识得铜牌鹿，应纪元封出塞年”。生动地反映了白登之围和昭君出塞在大同历史上留下的深远影响。民国二十五年，大同人氏白志谦书写的《云冈石窟寺记》一书中，记载了六个旅馆，其中介绍“琵琶老店”时称该店设施尚好，可见当时“琵琶老店”仍为响当当的一类客栈。
“一块招牌，就是一段传奇”，优秀的大同老字号代表着大同传统的商业文化，带着浓厚的历史文化底蕴和地方传统特色。琵琶老店是大同人值得骄傲自豪的家底！是“老大同的底片”，也是香火传承、文化延续的“新大同名片”。
琵琶老店客栈
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