介绍:
人人都可 “内圣外王”
文／孟庆果
“内圣外王”一词很高大上，出自《庄子》，后来被儒家拿了去，成了读书人的最高理想。从字面上理解，圣是力量，王是方法。“内圣”指对内自身德行的修养，要像圣人一样修己正人；“外王”指对外处理问题的能力，要像君主那样纵横捭阖。通俗来说，内圣解决的是我们为何而生，外王解决的是我们怎样活着。
梁启超说：中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，另半个是曾国藩。孔子“君子讷于言而敏于行”，周游列国，创立儒学，把文明的种子遍播全国；王阳明提出格物致知，知行合一，唤醒人们内在的良知；曾国藩深谙“太刚易折，柔则长存”的道理，家学勤勉，见贤思齐，克已奉公，近乎清流。他们无疑都是践行 “内圣外王”的典范。
杨绛出身于无锡名门望族，是大家心目中公认的“大先生”，她用自己的百年人生告诫我们：世界是自己的，与他人毫无关系；穿着旗胞淘厕所的郭婉莹，在大起大落的人生中，始终高高仰着下巴，倔强又顽强地为自己的淡然骄傲：“劳动有利于保持体形。”
平常人心底的“内圣”，是有丰盈的内在；平常人眼里的“外王”，是有足够的执念，内外兼修，不忘初心。我等凡人，终其一生，可能也达不到圣人的万分之一，但，并不影响我们去做一个德行高尚，说到做到的人。
治大国如烹小鲜。在平凡的岗位上顺其自然，提升能力，各司其职，方得始终。
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