逆调论篇第三十四3.原文、译文与吟诵

中醫經典誦讀 第402天 2017年9月12日 星期二   “书只贵熟读，别无方法。读得通贯后，义理自出！”   今日学习內容 ：（线下15~30遍，线上读1~3遍）： 逆调论篇第三十四 3 帝曰^：人有逆^气，不^得卧而息^有音者，有不^得^卧而息^无音者；有起居如故而息^有音者；有得^卧，行而喘者；有不^得^卧，不^能行而喘者；有不^得^卧，卧而喘者。皆何藏使然？愿闻其故。 岐伯^曰^：不^得^卧而息^有音者，是阳明之逆^也。足^三阳者下行，今逆^而上行，故息^有音也。阳明者，胃脉^也，胃者，六^腑之海，其气亦^下行。阳明逆^，不^得^从其道，故不^得^卧也。《下经》曰^：胃不^和则^卧不^安。此之谓也。 夫起居如故而息^有音者，此肺之络^脉^逆^也，络^脉^不^得^随经上下，故留经而不^行。络^脉^之病人也微，故起居如故而息^有音也。夫不^得^卧，卧则^喘者，是水气之客^也。夫水者，循津液^而流也。肾者，水脏，主津液^，主卧与喘也。帝曰^：善！ 参考译文 黄帝说：人病气逆，有的不能安卧而呼吸有声；有的不能安卧而呼吸无声；有的起居如常而呼吸有声；有的能够安卧，行动则气喘；有的不能安卧，也不能行动而气喘；有的不能安卧，卧则气喘。是哪些脏腑发病，使之这样呢？我想知道是什麽缘故。岐伯说：不能安卧而呼吸有声的，是阳明经脉之气上逆。足三阳的经脉，从头到足，都是下行的，现在足阳明经脉之气上逆而行，所以呼吸不利而有声。阳明是胃脉，胃是六腑之海，胃气亦以下行为顺，若阳明经脉之气逆，胃气便不得循常道而下行，所以不能平卧。《下经》曾说：“胃不和则卧不安。”就是这个意思。若起居如常而呼吸有声的，这是由于肺之脉络不顺，络脉不能随着经脉之气上下，故其气留置于经脉而不行于络脉。但络脉生病是比较轻微的，所以虽呼吸不利有声，但起居如常。若不能安卧，卧则气喘的，是由于水气侵犯所致。水气是循着津液流行的道路而流动的。肾是水脏，主持津液，如肾病不能主水，水气上逆而犯肺，则人即不能平卧而气喘。黄帝说：好。 【备注】 1.^这个符号前面的字是入声字,吟诵时读得短促。 2.提倡各位师友抄写、默写当天所读内容。