光阴谣（汤养宗诗 费一轩曲）

光阴谣 . 诗：汤养宗 曲：费一轩 . 一直在做一件事，用竹篮打水 并做得心安理得与煞有其事 我对人说，看，这就是我在人间最隐忍的工作 使空空如也的空得到了一个人千丝万缕的牵扯 深陷于此中，我反复享用着自己的从容不迫。还认下 活着就是漏洞百出。 在世上，我已顺从于越来越空的手感 还拥有这百折不挠的平衡术：从打水 到欣然领命地打上空气。从无中生有的有 到装得满满的无。从打死也不信，到现在，不弃不放 . 【备注】 （1）下午读诗，这首《光阴谣》，收载于“中国好诗”第一季之《去人间》（汤养宗著，中国青年出版社2015年出版）第33页，最后一句，书中是“从得曾从未有，到现在，不弃不放”，诗人自己朗读的音频是“从打死也不信，到现在，不服不行”，《汤养宗：时光太快，诗歌太慢，20年自选20首》中是“从打死也不信，到现在，不弃不放”，还有转载版本是“从打死也不信，到现在，还有期待”。 （2）2014年度《文学港》杂志“储吉旺文学奖”在月湖畔宁波文艺之家揭晓时汤养宗以组诗《光阴谣》获奖。评委会认为，“汤养宗的诗歌一直在人性和物性以及神性之间陡峭地迂回，个人化的历史想象力和冷峻盘诘的智性探询让他的诗歌既带着飞升的翅膀，又有着坚实向下的根系。作为一个辨识度高且具有方向性的诗人，汤养宗使得诗歌写作真正成为生命诗学。他于喧嚣中独守，文化守成的精神与先锋意识有效地平衡。复杂而旷远的精神势能有力地拓展了现代诗歌的写作疆域”。 （3）赏析：《光阴谣》等关涉时间之诗已然不是舒缓可人的谣曲，而是一变为巨大的空无和日常图景中百无聊赖的“忙碌”之间的精神往返与尴尬无地的状态。在诗人的两边同时响起两种声音：一个是提醒不断精神向上的先知，一个则是不断拉坠到毫无意义又漏洞百出且欣然领命的人世之声。然而诗人正处于两个声部的长久的拉锯战中，而两个声音任何一个的放弃都可能使得诗人的精神存在产生偏激性的爆炸和自我摧毁。耽溺于精神幻想和沉湎于日常犬马显然本质上是同一条道路。正是由于对生命诗学和诗歌美学的长久思忖，汤养宗的诗歌中一直容量了向上和向下的两条路径。它们经常缠绕和撕扯、扭结在一起，你已经无法将它们剥离开来分别审视，值得注意的是在“中年之暮”里诗人以忧悒和无奈甚至戏谑的方式在诗歌中不断出现和叠加着互文意义上的“身体性修辞”。《光阴谣》、《一把光阴》、《向时间致敬》等这样的修辞方式更为真切、直接、可靠和带有体温地呈现了某种意义上的生命诗学。至于汤养宗诗歌还时时呈现的“羽毛”和“飞翔的欲望”也必然是诗人在俗世生活中自我精神提升的一种方式。这种“向上”的个体精神乌托邦的力量在他多年的诗歌中一直存在，带有秉性难移的“执拗”。这体现在诗歌技艺上也是如此。汤养宗的这种拒绝了大多数读者的“精英”式的写作方式无可厚非，当然他近年的诗歌写作在这一方面也做出了适度的调整与校正。汤养宗诗歌中的这种自我戏谑的方式实则也是作为一种提请乌合之众的有效手段。汤养宗无疑是当代汉语诗坛不多见的葆有持久创作活力的诗人之一。他在30多年的诗歌写作历程中,不断地寻求自我突破的可能性和诗艺空间的新增长点。诗人在不同阶段所取得的创作实绩,为我们勾勒了一条指向艺术水准的强劲上扬曲线。而随着近年对于口语写作的思考和实践日渐深入,汤养宗创作了一批力作，标示着其诗歌写作的最新进展。——霍俊明 （4）诗人简介：汤养宗，男，1959年白露生于闽东首府霞浦，当代诗人。曾在东海舰队某导弹护卫舰上当过声纳兵，从事过剧团编剧、电视台记者等职业。出版诗集《去人间》《制秤者说》《一个人大摆宴席——汤养宗集1984-2015》等七种。先后获得福建省政府百花文艺奖、中国年度最佳诗歌奖、鲁迅文学奖、人民文学奖、《诗刊》年度诗歌奖、储吉旺文学奖、滇池文学奖、扬子江诗学奖等奖项。 （5）封面选自《一年整治河塘逾千个！“水韵铜山”洗亮村庄“眼睛”》配图。 （6）谱曲时间：2022.8.25。