《道德经妙解》第十四章 “道”长得像什么样子

敬请用祥和宁静、清净的心灵来阅读，不要用自我意识去论断，以大自然为师[太阳] 《道德经》妙解 第十四章 “道”长得像什么样子   视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘（jié），故混而为一。其上不皦（ jiǎo），其下不昧。绳绳（mǐn  mǐn）不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首；随之不见其后。 执古之“道”，以御今之有。能知古始，是谓“道”纪。 妙  解： 能演化一切万有的宇宙本体——“空无”——太玄妙了。用肉眼看，看不到，只能用“夷”来形容。用耳朵去听，听不到有何声音，只能权用“希”来形容。想用手去抓，也抓不到什么，只能权用“微”来形容。 “空无”太玄妙了，再怎么描述形容，都无法用人类的语言文字说明清楚，只能混合概略描述。（只能意会、心领神会。） 混沌的宇宙本体“空无”——不是很明亮，也不是很黑暗。我观察到空无里面的能量是绵绵不绝，但无法给予取名，因为刹那刹那在生灭变化，即生即灭。 “空无”是无形状之状，无物质存在之相。闪烁不定，刹那生灭变化。 我一直想要看到宇宙本体“空无”的起点，但怎么看也看不到起点。想要找其终点，但怎么找，也找不到其终点（无始无终）。 能执守亘古永恒存在的道，就能学到道的特征特性，应用在每天的历缘对境，很实用。 能了悟亘古恒存的大道，也了悟道为一切万有之总源头，这就是所谓悟道、明道 智慧分享 无边无际的空间跟无始无终的时间交会，就只有当下这一点。你所能够活的、所能够掌握的，也只有当下这一刻。 如果问到“无”是什么，很多人都会回答：“‘无’就是什么都没有。”但是19世纪英国的物理学家法拉第认为：“当真来说，‘无’实在太了不起了。”不只你、我、他浸泡在“空无”里面，地球、太阳系都浸泡在“空无”里面。这不是信仰、不是宗教迷信。老子讲的都是真理、实相，他不是在讲抽象的观念、知见，不是在讲玄学。只是这部分很深，很多人不容易看得懂。 “以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”。如果有一颗开放的心，每个人都可以帮助我们成长。要珍惜生命中相遇的所有兄弟姐妹，打开心胸肚量虚心学习，随时都可以学到很多新的东西，生命也随时在成长，一定会越来越好！ 敬祝 大道广传 风调雨顺 国泰民安 世界和平 感恩