【听书共读4】娱乐至死：我们需要娱乐，但不能尽是娱乐

听书共读04：《娱乐至死》#我们需要娱乐，但不能尽是娱乐# 好书共读，分享感悟。 今天是【听书共读】栏目第4天，我们一起阅读《娱乐至死》。 本期节目分享观点：#我们需要娱乐，但不能尽是娱乐# 文摘： 1.电报对于印刷术通知下的话语定义进行了三路进攻，遭到攻击后的话语内容无聊，表现无力，形式散乱。电报使脱离语境的信息合法化，信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。电报把信息变成了一种商品，一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。 2.“到处是水却没有一滴水可以喝”，可以代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点有用的信息。 3.不管实在口头文化还是在印刷术文化中，信息的重要性都在于它可能促成某种行动。当然，在任何一种交流环境中，输入重视多于输出的。但由于电报的发明以及其他技术的发展，信息和行动之间的关系变得抽象而疏远起来了。在人类历史上，人们第一次面对信息过剩的问题。 4.电报引入的这种公众对话形式有着鲜明的特征：其语言是新闻标题的语言——耸人听闻、结构零散、没有特定的目标受众。 对于电报来说，智力就是知道很多事情，而不是理解他们。 5.“图片革命”中图像对语言进行猛烈攻击，照片为“今日新闻”创造一个表面的语境。“伪语境”是电报和摄影技术的另一个产物，作用是为了让脱离生活、毫无关联的信息获得一种表面的用处，但伪语境能提供的不是行动，或解决问题的方法，或变化，唯一的用处就是它的娱乐功能。 6.电视已经赢得了“元媒介”的地位，一种不仅决定我们对世界的认识，而且决定我们怎样认识世界的工具。我们不再谈论电视本身，我们只谈论电视的内容。电视已经成为社会和文化领域的一面镜子，是过去一个世纪中电子媒介最醒目的剩余物。 7.波兹曼反对麦克卢汉的“后视镜”思维（认为一种新媒介只是就没接的延伸和扩展），他认为以这种思维理解电视媒介是错误的，完全误解了电视如何重新定义公众话语的意义。电视无法眼神文字文化，相反，电视只能攻击文字文化。 8.娱乐是电视上所有的超意识形态。 观点：我们需要娱乐，娱乐本身没有错，但我们不能让娱乐成为全部内容。波兹曼想批判的不是电视的娱乐性，而是电视把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐化的方式表现出来。电视里自称严肃的讨论节目，话题严肃，没有背景音乐，节目不穿插广告，参与讨论的人是权威严肃的意见领袖；但波兹曼认为这个电视节目仍然不够严肃，发言者没有观点交锋，表述不严谨，论证不清晰，节目中不容许嘉宾有思考过程。“美国广播公司展示给我们的是原本具有高超语言驾驭水平和政治见解的人现在屈服于电视媒介，是致力于表演水平的提高而不会表达他们的思想。”波兹曼认为，电视节目需要的是掌声，而不是反思。 考点链接：伪语境 飞飞的读书感悟只是一家之言，希望小伙伴积极留言，多多分享，我们一起分享观点。