【札记】
《道德经》第二十八章说,要“知其雄,守其雌. . . . . 知其白,守其黑 . . . . 知其荣,守其辱”。”耻辱“是人人避之不及的事情。为什么老子却要求我们”守其辱“呢?中国有句俗话”先礼后兵”,正体现了老子的思想在中国社会所产生的巨大影响。”知其白,守其黑,为天下式。”这里的“白”与“黑”分别又是什么意思呢?***************
第二十八章
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大智不割。***********************
【解释】
知道什么是雄强,却安守柔弱,甘作天下的沟溪。甘作天下的沟溪,永恒的德就不会离失,回复到初生的婴儿的状态。明知什么是明亮,却安守黑暗,甘作天下的模式。甘作天下的模式,永恒的德就不会丢失,回复到最终的真理。明知什么是荣耀,却安守卑辱,甘愿作天下的川谷。甘作天下的川谷,永恒的德才可以充足,回复的纯朴,纯朴分散就成为器具,圣人们用它们是发挥他们的长处。所以,大手笔的制作是不需要刻意雕琢和损害原材料的。*****************************