《弟子规》简说（之二十四）

《弟子规》简说（之二十四） 原文： 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问已 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 大意： 和人有财物上的往来，应当分辨清楚，不可含糊。财物给与他人，应该慷慨多布施；取用别人的财物，则应少取一些。有事要托人做，或有话要和人说，先问问自己是不是喜欢？如果自己不喜欢，就应立刻停止。他人对我有恩惠，应时时想着回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，尽早忘掉仇恨。抱怨之心，停留的时间愈短愈好；但是，报答恩情的心意，却要长存不忘。 详解： “凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。”财物是资生的必需品，和人有财物上的往来，要清楚分明才不会产生误会，破坏彼此的信用和情谊。一般人往往吝于施舍却乐于接受别人的财物。如能舍得布施，就能减轻吝啬的心态，以欢喜心加惠大众，让彼此之间更加融洽愉快。 “将加人，先问己；己不欲，即速已。”以自我为中心的人，不能替人设想，往往感情用事，说话中伤对方，办事时刚愎自用，因而众叛亲离，陷入苦闷无助的黑洞里，实在是损人不利己呀！当人际关系有了磨擦，出现危机时，就应反省是否曾给人难堪？更进一步，省察自己，是否怀有怨恨之心？有修养的君子应当培养同情心，以恕道待人，以怜悯的心看待对方，才能淡化怨恨，超脱自我。 “恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。”“欲”就是心中时时想着。受人之恩要时时想着回报，所谓“滴水之恩，涌泉以报。”对别人一滴水的恩惠，愿以不断涌出的泉水来回报才感到心安。怨恨犹如损人伤己的火苗，若不克制情感而用以牙还牙的方式，必定卷入怨恨的火窟里，双方都将深深地受到伤害。孔子教我们要“以直报怨”，对人不应记恨，要克制内心的怨恨，依礼行事，照平常心来处理，报复的念头愈来愈弱，甚至消失。 战国时代，赵国大臣蔺相如出使秦国，智勇双全完成外交任务，功劳很大。赵王便封他为上卿，位居武将廉颇之上。廉颇自认出生入死，为赵国攻城野战，功劳更大。而蔺相如只不过逞口舌之能，怎能和他相比呀！所以廉颇心中忿忿不平，故意为难蔺相如，但蔺相如却躲着他，不和他起冲突。有一次，蔺相如的部属看不过去，就说：“廉将军故意为难您，一般人都觉得无法忍受，而您却处处让他，好像很怕他的样子，实在一点尊严都没有呀！”蔺相如却说：“现在赵国正受强秦威胁，如果赵国文武大臣冲突，国家将会分崩离析，外强必然入侵，那时赵国就危险了！”消息传到廉颇耳中，廉颇自认有错，立刻背着责打用的荆棘，登门请罪。蔺相如一见，赶快解去他所背负的荆棘，两人不但和好，还结成生死不渝的刎颈之交。这则“将相和”也成为历史上传颂不朽的美谈。蔺相如不怀藏私人怨恨，以大局为重的言行，值得我们来学习。