E263:去西藏5:番外篇,文成公主,藏传佛教

E263:去西藏5:番外篇,文成公主,藏传佛教

2024-08-23    60'54''

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介绍:
去西藏5:番外篇,文成公主,藏传佛教 00:27:阔别已久的西藏旅游节目重新回归。 02:15:今天咱们这期做两期背景知识铺垫。本期主要讲:文成公主,藏传佛教。下期讲:活佛转世,仓央嘉措。 03:00:西藏的历史杂糅了很多神话、传说和真实的历史。 03:46:欢迎大家多多打赏,关注,转发我们的节目! 05:48:节目正式开始,我们先聊第一个主题:文成公主。 06:05:原始的西藏地区,苯教(黑教)与自然崇拜。 08:00:公元6世纪,西藏地区存在40来个小型国家,后来通过一系列兼并战争变成了12个国家,比较有名的就是西边的象雄、北边的苏毗、南边的吐蕃。吐蕃的首领,也叫赞普——松赞干布最终于在公元633年统一了吐蕃,他把首都从山南迁都到逻些,也就是今天的拉萨。 11:11:在松赞干布统治吐蕃期间,他首先是派16个藏族儿童前往印度学习,后来其中一个藏族儿童叫桑布扎根据梵文创制了西藏文字。当然这里有个争议,因为苯教的文献叙事中,说藏文是按照象雄文创制的。 12:29:唐太宗最开始是拒绝和亲的。 13:04:松赞干布非常生气,他怀疑是吐谷浑想联合唐朝,把祸水引到自己身上,并从中作梗,所以就出兵攻打吐谷浑,并且和唐朝发生了正面交锋,想要武力求婚。 14:24:法源寺的前身就是纪念远征高句丽死去的唐代官兵的悯忠寺。 17:44:中国历史上有一幅名画,就是《步辇图》,它是唐朝画家阎立本的名作之一,是中国十大传世名画之一,现藏于故宫博物院。这幅画就记录了吐蕃著名大臣禄东赞访问唐朝,请求和亲。 20:10:文成公主是宗室之女,她的父亲史书未记载,多猜测为江夏郡王李道宗。同样,文成公主的真名在史书中其实也是没有记载的,她的籍贯也没有记载,所以真的很可怜。 21:17:松赞干布可不是只娶了文成公主,他还娶了一个尼泊尔公主叫尺尊公主。 22:10:在官方的叙事中,佛教就是尺尊公主和文成公主带进西藏地区的。据官方记载,释迦牟尼活着的时候,为自己塑了两尊像,一尊是8岁的等身像,这尊像由尺尊公主带入西藏,还有一尊是释迦牟尼12岁的等身像,由文成公主带入西藏。 24:25:老陈认为文成公主官方历史的疑点。 27:00:东晋十六国时期,著名西域高僧鸠摩罗什把这个12岁等身像带到内地的,可是如果这个佛像这么大来头,却没有任何一部内地的史书中有记载,显然是不合理的。 28:21:甚至一些论点认为,历史上是不是真的存在尺尊公主这个人也不好说,吐蕃宣扬尺尊公主不过是为了美化早期历史,平衡唐朝文化的影响。 28:48:而两尊佛像最可能的来源,学界论文有两种说法,一种说可能是来源于藏地早期,艺术风格为“尼风画派”。另一种说法,三世达赖喇嘛索南嘉措曾建议蒙古的俺答汗塑造释迦牟尼像。 32:55:公元755年,吐蕃又出了一位著名的赞普,叫做赤松德赞。在他的执政期间,唐朝遭遇到了安史之乱,763年吐蕃也是趁乱攻入了长安,鼎盛时期吐蕃的势力范围遍及今天的西藏、新疆、甘肃、四川、云南。所以这些省份,直到今天,很多地方还是藏区。 33:38:传统的藏区分为三个:卫藏,康巴,安多。 34:40:赤松德赞与佛苯之争,拥立佛教,禁止苯教。 36:24:公元816年,赤祖德赞执政。他进一步抬高了佛教的地位,这可能是磕长头礼仪的原始来源。 37:53:朗达玛灭佛与吐蕃的灭亡 40:44:我们接下来说第二个主题:藏传佛教的四大派别 40:55:宁玛派(红教)是藏传佛教最原始的教派。 45:52:萨迦派(花教)历史上最高光的时刻是凉州会盟。 50:58:噶举派(白教)发明了活佛转世制度。 52:32:格鲁派(黄教)是现在影响力最大的教派。