《泰》:小往大来,吉,亨。
《彖》曰:“泰,小往大来。吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
初九,拔茅茹以其汇。征吉。
《象》曰:“拔茅征吉”,志在外也。
九二,包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
《象》曰:“包荒,得尚于中行”,以光大也。
九三,无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
《象》曰:“无往不复”,天地际也。
六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
《象》曰:“翩翩,不富”,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也。
六五,帝乙归妹,以祉元吉。
《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。
上六,城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。
《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。
附注:
11泰
——泰卦九二爻——
包荒指包容天下、心怀天下,泰是阳气渐长之象,处于二爻之时,就如人有宏伟的志向一样,要成就一番事业,所以要满足三个条件:1、勇气,用冯河;2、毅力,不遐遗;3、见识,朋亡。如此,以天下为公,行事适中,就会完成事业,此谓得尚于中行。(可作为励志名言啊。)
船释泰
泰,滑也。
水在手中流,故滑也。
能滑,故能润;
君令民拥,其政润也;
夫妻相融,其情润也;
此谓安泰,故泰,安也。
帛易之名,泰作柰,柰,俗称花红,亦称沙果。
花红之盛,乃天候之润,天候润则风调雨顺,天下大安也。
无平不陂,无往不复
茶杯不放平,怎能注满?
太阳不西下,怎会复升?
心态要平,心境要空,就会容纳更多。
反思昨天,做实今天,明天将会更好。
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人生有起伏,股市有涨跌。
退,为了进,生命才有远景。
放下姿态,瞻仰高处,活着才有新目标。
我们生活在波幅中,塞翁失马,焉知非福?
序:
履而泰,然後安,故受之以《泰》
泰者,通也。
物不可以終通,故受之以《否》
杂: 否↑泰↑反其類也。
泰:小往大來,吉,亨。
彖曰:
“泰,小往大來。吉,亨。”
則是
天地交 而萬物通也,
上下交 而其志同也。
內陽 而外陰,
內健 而外順,
內君子 而外小人,
君子道長,小人道消也。
象曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
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无平不陂,无往不复。
船布诚释·泰·上六
城复于隍,久不修也;
勿用师,久无事也;
海内宾服,万邦来朝,大治也,曰自邑告命。大治能安,安久则怠,怠久则祸,曰贞吝。