正见饶益众生

正见首先是立足于世间正道，不走任何极端的，是对一切众生有饶益作用的对生命本身的认知和见解。 正见对众生的饶益体现在两种利益上：当下利益和长远利益。而邪见往往是“顾首不顾尾”，只顾眼前利益，却没有对长远的利益打算的浅见，甚至还会给未来的生活造成重大灾难。 因此，正见是导向善良，善道、善果的，而邪见是导向是邪恶、恶道，恶果的。 正见，要求众生体察因果观念，深刻了解因果的原理，广种善因，收获善果，不怀有丝毫侥幸心理而去做恶，因为一切都在报应上。 所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。时候一到，必定要报。因为因果法则是世间永恒的法则，丝毫不爽。 但同时我们也要认识到，善能消业，行善积德可以平衡恶与善的势力势力对比，二者是此消彼长的。当善远远胜于恶时，人就成为善人，便得善的报偿。 这就是修行的意义所在。于是通过修善，人便可以改变自身的命运，成就自我。 因果法则实际上是一个科学的原则，也就是古人所说的“事有本末，物有终始，知所先后，则近道矣。”因果就是事物的先后和终始，始于因，终于果，若是作恶为始，那就会终于地狱之苦，这就是恶果。 那么，正见是牢固地建立在善恶与因果观念上的，凡知善知善，知因果轮回，不妄自作恶，而自觉行善的人，都是立足于正念而不动摇得，将会得到善果和福报。 知善恶，知因果是一种良知，有良知才能有正见，而正见在生活中是时时处处都不能离开的，它能保护人不受邪见的侵袭和伤害。 我们开启新的生活方式，其实也是一种基于正见的轻修习的模式，以正念和自助疗愈为核心，本质上是严格遵从因果法则的。 人们在生活中习得的烦恼和痛苦是现实，正念和自助疗愈是因，而获得疗愈和幸福是果。密约聊愈团队专注于推动这个过程，扫除一切违缘，让善因尽快匹配到善果。 而有正念的人，首先是有正见的，正见会教导我们去过一种正念的生活。而有正念的人，也会清楚地看到，正见是智慧生活的先导，不忘记正见才是硬道理。二者是紧密融合在一起的。 于是，正知正见，正知正念的说法，二者通过正知紧密相连。正知就是知道，清楚，明白，正确地知道，就能正确地行动。 我们推崇的新的生活方式是一种正见促成正念，正念维护正见的生活方式，有时候，正见本身就是一种疗愈，它属于认知疗法，也在“看见即清理”的范畴。 只不过正念，是通过观察去看见，而正见是通过学习去看见。但凡只要看见就好，看见就是疗愈的开端。