摄影与美:
图片的拍摄器材是尼康D810, 85 1.4 镜头;昨天发这张图时说:菩萨低眉,所以慈悲。后来想想也可以说:菩萨慈悲,所以低眉。 这尊佛像,还没完成,放在仓库的一角,前后还有很多尊佛像,但这尊面孔,尤为让我觉得有味道。三十六七度的天,汗滴如雨的去工坊仓库里拍佛像,全身湿透,自己想想,我该是多喜欢手艺人与这些雕像。
每次拍佛像,都听到很多类似于拍佛像不好的说法。我常常想,佛像在没做成佛像之前,只是木头或者泥巴,但为什么从来没有人告诉我,拍木头或者泥巴不好?
◎图文作者:郑波 (@细草穿沙) 写写画画的摄影师
合理的,喜欢的
我从小对这个世界很多既定规则,一直表示怀疑。经常有人问我,你明明是学计算机的,怎么最后做了摄影? 也有很多人问:你一个理科生,怎么会读了那么多文学的书?
按照他们的逻辑:学什么专业,就应该从事这个专业相关的工作,理科生就应该只看理工科相关的书。 我觉得这个逻辑有问题,反过去看,既不科学,也不合理。我们高中那会,网络还没这么发达,对世界和社会的认知,都是凭着家长和老师有限的说辞,就糊里糊涂的填了一个看似美好的专业。 如果就此决定了自己的人生,和一辈子的要走的路,做的事业,那我的人生一定也是糊里糊涂的。
打个比方,你很小时候,走到了一个路口,这个时候,不知道该怎么选择,因为年龄太小,世界观还没形成,任何一条路前方都是未可知的。这时,旁边有人给你指了一条通往苹果园的路,你就走了。实际上,你可能不喜欢苹果,是那个指路的人喜欢苹果。走着,走着,有的人开始会发现,自己并不喜欢苹果,这时就会更正方向,走到自己喜欢的果园去。虽然辛苦辗转,但对这部分人来说,因为喜欢的,才是合理的,就会值得。但也可能有的人因为走了很多路,更正路线太辛苦,然后继续走了下来,并告诉自己,苹果不是自己喜欢的,但这条路是合理的。
图片高清请到 LOFTER 看,微信插图实在不适合做摄影展示
本来这两种人的选择都没有错,因为“合理”是相对而言的。自己觉得舒服,感觉好,就已经有了合理的基础。但有趣的现象是,那部分沿着苹果园继续走下去的人在不断告诉自己合理的同时,也会时常质疑那些退回去,选择跟着自己喜欢走的人。他们会说:你傻啊,你现实点吧,你要接地气啊,你不要幻想啊,人生是残酷的,错了就错了,婚姻是现实的,你认了吧........
上帝视角和人的视角:
我经常遇到很多人,这里包含我身边的朋友,亲戚等,习惯以上帝的视角告诉我:你那个是不对的,不正确的,是不值得的。 但人生不是应该在碰壁中摸索前行的吗,碰到头了,摸摸头,原来是这样啊,再继续向前走。我常常在想,为什么那些佛像,菩萨像,从来不说话。
你如何评判别人的生活?
我心里一定住着一个妖怪,这个妖怪不太安分,总会不断质疑这个世界很多的既然法则。小时候常听老年人说,你要听父母的话,父母都对的。那时会想:如果父母都是光荣伟大正确,那岂不是孩子都不如父母了,最多活成和父母一个模式。从逻辑上说,父母也是普通人,有他们的时代认知和眼界的局限性,怎么可能都是光荣伟大正确。
也会经常有人问:看你去过哪里哪里,能不能推荐一些值得去的旅游景点。但值得这个概念,难到不是很私有吗?我认为很值得东西,也可能在别人看来一文不值。至于旅行,只是个过程,是你遇到的各种人和事。为什么有景点才算旅行,如果是你喜欢的,比如西藏,一路上,你遇到那些有意思的人,有意思的牛羊,都是风景。
摄影圈里朋友经常发我一些浓艳的,高调且很吸引人眼球的风光照,并告诉我,你照片应该拍成这样就和国际接轨了。我又要质疑了,首先,我为什么要和国际接轨,我只关注我喜欢的世界就够了。 再从私密角度说,在别人看来的大片,在我看来,并不如工坊里凌乱的木头和泥巴吸引我。 当然,同样的,让我欣喜若狂的,那些地上的木头与泥巴,在别人眼里也可能就是垃圾。 所以,值得,都是很私密的东西,是无需让别人认可的精神世界。
有人给我说,你要买个颜值高一点的摄影包,才符合你的身份。但我特意买了一个质量很好,但外观看着很丑很低调的包,买的时候,还特别放到墙角,看看是不是很低调,不会引人注意。丑,低调,会让我觉得安全,被偷被盗的概率会低很多,反而长久。
我们本质都是普通人,没法评判别人的生活,没法评判别人的喜怒哀乐,更没法替别人决定值得与不值得。有人喜欢城市的繁华,有人喜欢田园的清幽,只是因为价值观的不同。
你看,我心里的这个妖怪又开始不安分的质疑这个那个了,忽然抬头看到上面那尊菩萨像,他正看着我心里那个妖怪,笑而不语。菩萨从来都只是默默的低眉慈悲,包容接纳这世间的万物,却什么都不说。