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《贾宝玉为什么只爱女儿们》
文:润芝仙草
看过《红楼梦》的人都知道,《红楼梦》里的唯一男主角贾宝玉,对女儿们偏爱有加,最喜欢在闺阁里和姐姐、妹妹们混在一起。
而对结过婚的,尤其是婆子们,不但不喜欢,有时甚至到了厌恶的程度。这并不是说,如他父亲在贾宝玉一岁“抓周”时说的那样——“将来酒色之徒耳”!
实际上,贾宝玉不仅不好色,而且对众姊妹关心、体贴,精心呵护,关心备至。
贾宝玉所住的地方,开始命名为“绛芸轩”,后来在大观园里所住的地方叫“怡红院”,都是和女儿相关的。
说来也好理解,实际上这是贾宝玉的价值观的具体体现,贾宝玉最经典的名言不就是说“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”
这是为什么哩?难道贾宝玉有“异洁症”的怪癖吗?
实际上,在中国几千年的封建社会里,衡量一个男人所谓的事业是否成功,只看他是否求得了功名利禄,是否光宗耀祖了。
而在社会资源有限的仕途道路上,为了得到一杯羹,绝大数都溜须拍马,投机钻营之能事,所以才有“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”的警世真言。
在贾宝玉看来,在当时的整个社会里,由于环境条件的限制,女儿们是大门不出,二门不近的,女儿们是最后一群还没有被污染的人群,闺阁是最后的一方净土。
贾宝玉认为,男人是社会的主宰,当然男人是被“污染”得最厉害的一群人了,所以见了男人“便觉浊臭逼人”。
那在大观园里,贾宝玉为什么讨厌结过婚的,尤其是婆子们呢?由于她们结了婚,组织了家庭,时时刻刻为男人们的仕途经济着想和担忧,在她们的谈话里,也大多是你家的老公又发达了吗?她家的男人又提干没有?
有时比男人的攀比与虚荣心更强十倍,所以贾宝玉更厌恶她们了。关于贾宝玉的这些想法,让他发表过一大段精彩的感叹,直接表现出了自己的价值取向,这在《红楼梦》的书里还是不多见的。
由于绣春囊事件的引起,大观园被查抄。最后在迎春的大丫鬟那里查出了问题,导致司棋被撵出大观园。在出去的路上遇到了贾宝玉,贾宝玉知道后,痛苦不已,但对此又无能为力,请看第77回:
可巧正值宝玉从外而入,一见带了司棋出去,又见后面抱着些东西,料着此去再不能来了。因闻得上夜之事,又兼晴雯之病亦因那日加重,细问晴雯,又不说是为何。
上日又见入画已去,今又见司棋亦走,不觉如丧魂魄一般,因忙拦住问道:“那里去?”周瑞家的等皆知宝玉素日行为,又恐劳叨误事,因笑道:“不干你事,快念书去罢。”
宝玉笑道:“好姐姐们,且站一站,我有道理。”周瑞家的便道:“太太不许少捱一刻,又有什么道理。我们只知遵太太的话,管不得许多。”
司棋见了宝玉,因拉住哭道:“他们做不得主,你好歹求求太太去。”宝玉不禁也伤心,含泪说道:“我不知你作了什么大事,晴雯也病了,如今你又去。都要去了,这却怎么的好。”
周瑞家的发躁向司棋道:“你如今不是副小姐了,若不听话,我就打得你。别想着往日姑娘护着,任你们作耗。越说着,还不好走。如今和小爷们拉拉扯扯,成个什么体统!”
那几个媳妇不由分说,拉着司棋便出去了。宝玉又恐他们去告舌,恨的只瞪着他们,看已去远,方指着恨道:“奇怪,奇怪,怎么这些人只一嫁了汉子,染了男人的气味,就这样混帐起来,比男人更可杀了!”
守园门的婆子听了,也不禁好笑起来,因问道:“这样说,凡女儿个个是好的了,女人个个是坏的了?”宝玉点头道:“不错,不错!”
当然,凡事都不能绝对,在最后还没有被污染的大观园的环境里里,当重视“仕途经济”的宝姐姐和史妹妹要“污染”他时,他说她们说得都是“混账话”,并马上要撵她们出去的。
原来自贾宝玉因为外有柳湘莲之事,内有丫鬟金钏之事,宝玉糟到了其父亲贾政的一阵毒打后,由于贾母的疼爱与贾政的后悔,让贾宝玉有时间休闲了好几个月。
薛宝钗有些看不下去了,曾劝他应该多学习些“仕途经济”的东西,这却让贾宝玉非常反感,还大发了一番感慨,请看第36回:
或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,只说“好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!”
贾宝玉还曾为此事,大赞了林黛玉一番,他说“林妹妹说过这样的混账话吗?她要说过这样的混账话,我早就和她生分了。”
为什么贾宝玉后来那么钟情于他的林妹妹?实际上,林妹妹在此问题上,比她的宝哥哥还“洁”的厉害得多哩!
在给秦可卿发丧的途中,北静王初见贾宝玉时,十分喜爱,并送给他鹡鸰香念珠一串,并说此礼物是前日圣上亲赐的。
可能是贾宝玉一则敬重他的美貌与人品;二则敬重他显赫的地位;三则看此礼物是圣上所赐,贾宝玉得到此礼物后,便当作珍宝,珍藏起来。
等到他朝思暮想的林妹妹刚从苏州回来,马上拿出来当做最心爱的礼品,拿去讨好他的林妹妹时,却让他碰了一鼻子的灰。请看第16回:
宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来,转赠黛玉。黛玉说:“什么臭男人拿过的!我不要它。”遂掷而不取。宝玉只得收回,暂且无话。
因为他的林妹妹是“质本洁来还洁去”的,比他还要“洁”十倍!
与她的宝哥哥,两人之间也只能情,而不能谈性的。请看第23回,两人同看《会真记》,当贾宝玉看到高兴处,想借此故事来试探林黛玉时,看林黛玉当时的反应。
宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:“你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走。
还有第26回,贾宝玉与众姊妹入住大观园没多久,闲来无事,来潇湘馆找林黛玉消磨时间。
宝玉便将脸贴在纱窗上,往里看时,耳内忽听得细细的长叹了一声道:“‘每日家情思睡昏昏。’”宝玉听了,不觉心内痒将起来,再看时,只见黛玉在床上伸懒腰。宝玉在窗外笑道:“为甚么‘每日家情思睡昏昏’?”一面说,一面掀帘子进来了。
这是贾宝玉还想借此机会,再次试探林黛玉。
宝玉见他星眼微饧,香腮带赤,不觉神魂早荡,一歪身坐在椅子上,笑道:“你才说什么?”黛玉道:“我没说什么。”宝玉笑道:“给你个榧子吃!我都听见了。”….
宝玉笑道:“好丫头‘若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床?’”林黛玉登时撂下脸来,说道:“二哥哥,你说什么?”宝玉笑道:“我何尝说什么。”
黛玉便哭道:“如今新兴的,外头听了村话来,也说给我听,看了混帐书,也来拿我取笑儿,我成了爷们解闷的。”一面哭着,一面下床来往外就走。….
我们看到,林黛玉在与贾宝玉的接触中,只要涉及到性的问题,马上就与贾宝玉严肃起来,不是去“找舅舅、舅妈去”,就是哭起来。我们知道贾宝玉平生最怕两样事情,一是怕见贾政,二是怕他的林妹妹哭。
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
林妹妹要得“洁”,不仅是精神上的,同时还是身体上的。因此说,林妹妹就是贾宝玉精神世界里所崇拜的偶像。
当然,也不是世上所有的男人都是“浊臭逼人”的,贾宝玉认为世上也有没有被“污染”的男人,与他性情比较相近的人,他当然也是喜欢的,如:柳湘莲、蒋玉菡等。
今后,不要说贾宝玉胸无大志,浑浑噩噩,只知道吃喝玩乐,成天在闺阁里厮混;或如贾政说得那样——“色鬼无疑了”;或者说贾宝玉只知道小女儿情节,没有自己的价值取向与人生观。
只不过贾宝玉的价值观与当时的社会主流价值观相悖,不愿与“浊臭逼人”的群体同流合污,为世事所不容,保持住心灵里的最后一片净土。以后再看《红楼梦》时,不要以我们的小人之心,度贾宝玉的君子之腹了。