《长孙皇后传》第四部分

《长孙皇后传》第四部分

2020-05-21    19'13''

主播: 知足常乐😽😆🎥

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介绍:
亲爱的同学们,很高兴遇见你,我是简老师。今天继续为你解读《盛世流芳—长孙皇后》这本书的第四部分内容。 昨天我们充分领略到了长孙皇后的聪明睿智和深明大义,她虽然不直接干涉朝政,却对自己丈夫的事业起到了推波助澜的作用。那么,以恩爱著名的长孙皇后和唐太宗,在夫妻的感情生活里,有哪些精彩的不为人知的甜蜜故事呢?他们在多年的风风雨雨中,又一起经历了哪些甘甜和挑战?接下来,让我们一起来看一看。   02.朝政之外,与唐太宗的相亲相爱 唐太宗李世民虽然贵为一国之君,每天日理万机,以国为重,在文武百官面前,也是威严庄重,气势凌人。但是,当他脱了龙袍,回到后宫,与长孙皇后相处在一起的时候,他就会回归到一个平凡丈夫的温暖角色,没有一点皇帝架子。 唐太宗尤其喜欢在下朝以后和长孙皇后聊天,聊天内容也十分丰富,家长里短,海阔天空,没有话题的时候,唐太宗就喜欢和长孙皇后闲聊一下他“工作”上的事,比如,今天在朝堂上奖赏了谁,又处罚了谁,我奖罚的标准是怎样怎样,你觉得我这样做对不对等等。 长孙皇后大部分时候都会耐心地听,并且表达自己的一些观点和看法。但是,不想回答的时候,长孙皇后就会偶尔任性一下,以琐事太多为由拒绝回答,拒绝干涉朝政。被拒绝的唐太宗也丝毫没有脾气,反而继续追着和长孙皇后絮絮叨叨,长孙皇后无奈之下,以沉默应对,唐太宗才只好无奈作罢。 都说人只有在自己最亲近、最深爱的人面前才会表现出轻松幽默,自己最真实的一面。从这里,我们似乎可以看到唐太宗威严之下平凡可爱真实的一面。在唐太宗心里,长孙皇后就是他最亲近,最深爱的人,彼此之间没有君臣之礼,而是非常平等的家庭成员、婚姻伴侣关系。 在政务不繁忙的时候,唐太宗通常会带着长孙皇后一起去做一些感受生活美好的事情。比如,发现一些生活中的优美景致,或者体验日常里的闲情逸趣。 有一年春天,正是景色最美的时候,唐太宗陪长孙皇后在内苑游玩,看到桃花开得灿烂无比,柳树也开始抽出嫩绿的细芽,整个世界呈现出一片欣欣向荣之景,长孙皇后十分开心,便情不自禁地吟诗一首,名字叫做《春游曲》。 太宗听完后,感觉写得非常好,便情不自禁地夸赞起自己的妻子来,所谓才貌双全,才情四溢用来形容当时的长孙皇后再合适不过了,长孙皇后受到丈夫的夸赞后,开心得像个孩子一样。 还有一年夏天,天气非常炎热,唐太宗便想着带长孙皇后,一起到绿意盎然的九成宫去避避暑。唐太宗和长孙皇后来到九成宫后,果然发现这个地方的确是难得一见的避暑胜地。因此两人兴致非常好,便趁着这美景,一起在宫中闲庭信步,随意游走。当他们走到西城背阴处时,突然发现有一个地方的泥土非常湿润,与众不同。 于是,太宗好奇,便放开妻子,拿起手杖朝地上深戳,没过多久,唐太宗居然看到地上源源不断地冒出了泉水,帝后二人感到十分意外和欣喜。后来,唐太宗李世民特地让魏征撰文,还让欧阳询书刻成《九成宫礼泉铭》,以此来纪念,他和妻子共同遇见的这份美好。 从以上故事我们看出,长孙皇后和唐太宗的感情一直都是这般恩爱,即使在日常游玩时,他们也会懂得借景抒情,表达彼此的互相欣赏;撰文立碑,用文字让感情的纪念更加充满仪式感。 都说两个人的结合,其实是两个家庭的结合,考验两个人感情真正坚固的时候,就是夫妻和父母相处的时光。如果妻子可以和丈夫的家庭和谐相处,那么,两个人的感情就绝对不会差到哪里去。 除了两人单独相处在一起时的愉快和谐,唐太宗和长孙皇后的恩爱,还表现在共同侍养父母上。据历史记载,太宗与长孙皇后两人常常共同奉养高祖,诚心尽孝。据说有一年,高祖李渊打算在两仪殿摆宴,宴请西突厥使者,因为自贞观以来,李世民把国家建设得很好,一片繁荣昌盛的景象,所以,各个边疆上的小国家都来臣服,高祖十分高兴。 为了能够让高祖感受到两人的孝心与爱戴,太宗与长孙皇后两人就非常恭敬地陪着李渊一起吃饭,长孙皇后还拿着梳子为高祖梳头发戴帽子。当看到高祖李渊的头发已经花白了,长孙皇后和唐太宗两人都有些伤感和难过,甚至还情不自禁地流下眼泪来。 由此可以看出,唐太宗虽然身为一国之君,但是,两人的感情却像普通夫妻一般恩爱,这也从侧面反映出了长孙皇后的独特魅力所在,正是她的气质迷人,才会让这个已当上皇帝且拥有三宫六院的男人,仍然对她念念不忘,倍加珍惜,视如宝物。   当然,爱必然是相互的。唐太宗如此疼爱长孙皇后,长孙皇后对唐太宗也是尤为在乎。比如,之前太宗李世民在晋阳宫得到一个玉龙子,看起来虽只不过几寸而已,但特别温润精巧,不像是人间凡俗之物,唐太宗想到的第一件事,就把它作为礼物送给了长孙皇后,长孙皇后收到礼物后,特别感动,一直把它放在自己的衣箱里,直到贞观二年,幼子李治诞生,洗儿礼时,长孙皇后才把它又回赠给幼子,长孙皇后把丈夫送给自己的珍贵礼物传给下一代,正是希望将这份爱的纪念传递下去。 03.互相尊重,关怀备至 在封建王朝,一直是一个男尊女卑的社会,就算在普通人家,也都是女人服侍顺从男人,男人则不必对女人有什么尊重和顾及。所以,很多时候,男人对女人的无礼和粗暴,会显得很理所当然。但是,到了长孙皇后和唐太宗这里,我们却看到了真挚的爱情,看到了夫妻之间应有的那份平等、尊重和关爱。 我们前面提到过,在长孙皇后重病之际,唐太宗本想按照太子的建议,通过大赦囚犯和度人入道来为长孙皇后祈福。可是,这些都被长孙皇后严词拒绝了。 无奈之下,唐太宗只好尊重长孙皇后的意愿,没有大赦天下。 但是他对长孙皇后的爱和关怀是难以改变的,所以,为了实现自己的愿望,唐太宗另辟蹊径,想到了用修缮废弃寺庙的方法来为爱妻祈福。于是,那年四月,唐太宗一共下令大修了全国392所废弃寺庙,希望佛祖能够保佑妻子早日康复。 相州的修定寺,益州的善寂寺,皆是因此得到修复的寺庙,大名鼎鼎的初唐四杰之一王勃为此亲自撰写了《益州德阳县善寂寺碑》一文并流传至今。 唐太宗对爱妻意愿的尊重不止在生前,即使后来长孙皇后去世了,唐太宗也不做违背长孙皇后的事情。比如长孙皇后临终前曾百般嘱咐过,她死后只要依山而葬,不要起坟,不要棺材,也不需要贵重物品陪葬,只要一些木瓦等简单的东西陪葬即可。后来,唐太宗完全遵照妻子的意愿,亲自选定了九嵕山为帝陵墓址,因山为陵,不藏金银玉器,人马器皿等贵重物品,只用了一些土木形具陪葬。 唐太宗不仅尊重长孙皇后,在生活上对长孙皇后也是关怀备至。只要他有时间,很多事情他都愿意为长孙皇后亲自去做。比如,长孙皇后在怀孕期间生病了,唐太宗立马去找来了名医孙思邈为爱妻引线诊脉,并时刻守护在身边,端茶倒水,吃饭喂药,都亲力亲为,直到长孙皇后完全康复为止。后来,长孙皇后生完孩子出现体虚的症状,唐太宗又派人专门为爱妻去寻找一种叫做蜜碗的美食,据说十分滋补。不仅如此,稍微闲暇的时候,唐太宗还会亲自酿了葡萄酒与长孙皇后共饮等等。 从唐太宗和长孙皇后这些生活细节里,我们可以看出,夫妻之间的关怀和爱护是相互的,你爱我五分,我才会还你十分。彼此真诚相待,才能相爱永久。你我互相尊重,才能和平共处。 04.毒药随身,生死相随 在古代的爱情故事中,我们经常会听到“生死相随”四个字,但是,这些大多都是出现在普通人之间的爱情故事里。而在宫廷之中,尤其皇后和皇帝之间,感情更是不会如此纯粹。但在长孙皇后和唐太宗这里,却是个例外。 长孙皇后是一个用情特别深的人。她对唐太宗的那份爱情,是完全可以用生死相随四个字来总结和概括的。为什么这么说呢?两个事例,足以说明。 第一件事,是唐太宗在登基后不久,生过一场重病的唐太宗,无力地在床上躺了很长一段时间,作为结发妻子的长孙皇后白天和晚上都曾不离开,无怨无悔地悉心照料。 在照料的间隙,长孙皇后就会情不自禁地想起自己与丈夫风雨兼程所共同走过的路,她能深深感受到丈夫的一片赤诚之心,所以,她想着,如果丈夫真的遭遇什么不幸,那么她也不独活了,那段时间,长孙皇后经常将毒药系在腰间,准备“若有不讳,亦不独生”。 第二件事是在贞观八年,帝后生死相依的情景再次出现。据说,在九成宫的某个晚上,底下突然有人来告叛变,太宗听到后,立刻穿上盔甲,同房就寝的长孙皇后,看到丈夫全副武装准备后,也不顾自己病体虚弱,强撑着自己起来,并紧跟太宗而出。旁边的宫女、大臣都竭力劝说她应以身体为重,然而长孙皇后只顾念着丈夫,不惜自身病情加重,执意要跟从丈夫抵抗外敌,直到这件事彻底平息下来,长孙皇后才安下心来,继续养病。 或许真正执着的爱,就像长孙皇后和唐太宗的爱情一样,无须誓言表白,却用危难中的生死相随,证明了相知相守岁月中的浓情深意。无论夫妻俩身份如何改变,始终不渝。 所以,当长孙皇后不幸去世后,太宗看着长孙皇后的遗作,悲痛欲绝,身边的人劝他节哀顺变时,唐太宗忍不住哭声回答说:“我当然知道,人死不能复生,但是一想到从此以后,再也没有了贤妻良佐,就实在克制不住悲伤啊!” 从这些故事里,我们可以深刻地感受到长孙皇后和唐太宗之间深厚的感情积淀,他们虽贵为帝王夫妻,却少了许多权势的算计和争夺,而更多的是两人之间惺惺相惜的纯粹和相知相守的淳朴。可谓一份真感情,两颗质朴心。生死紧相随,恒古不分离。 贞观二十三年,唐太宗驾崩于九成宫,八月庚寅,下葬于昭陵玄宫,与长孙皇后同穴长眠。 05.今日回顾 好了,以上就是我们今天要讲解的主要内容,现在让我们一起回顾一下。 今天,我们详细了解到了长孙皇后与唐太宗之间的伉俪情深,虽然他们作为帝王夫妻,但是在朝政之外,他们同样也有着和普通人一样的恋爱情趣。并且,我们还了解到唐太宗也是一个爱屋及乌的人,他毫不吝啬地把自己对长孙皇后的爱惠及到了长孙皇后身边的重要之人。从他们的故事,我们可以看出,虽然他们作为帝王夫妻,却少了许多功利牵扯,而更多的是属于他们之间生死相随的纯粹爱情关系。