介绍:
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。世间太多人，为了名利而奔波一生。他们不断追求更多东西，即使负担过重、身心俱疲，依然舍不得放下。放下于他们而言，犹如一件可怕的事情。可人的时间和精力是有限的，有时候想要的太多，最后反而一无所获。拿得起，放得下，才是一种人生的智慧，是一种对幸福的召唤。一百多年前，有位出身于名门望族、集才华气质于一身的男子，在人生最为鼎盛的时期，主动与尘世间的一切情缘与利益彻底隔离，选择遁入空门，被世人称为“民国第一狠人”。39岁，正是他这两个极端人生的分界点。而他，就是备受世人敬仰的弘一法师，李叔同。一念放下，万般从容。作者宋默在《人生没什么不可放下》这本书里，正讲述了弘一法师放下世间的一切名利后，参透的人生真谛，教会我们一种淡然处世的生活态度。接下来，兹心就带大家一起探讨下如何放下欲望和执念，一起通往幸福的道路。01懂得知足，才能收获快乐人不快乐、不幸福，不在于他拥有的太少，而在于他不懂得知足。毕竟当一个人在无止境地追逐物欲时，物欲也成为了他的枷锁。作者在书中讲述，从前有个樵夫贫穷至极，佛祖发自善心就赏赐他一具金罗汉，本以为他成为百万富翁后会心情愉悦，结果他比以前更焦虑了，理由是他并不满足于得到这一个金罗汉，还想把剩下的十七个占为己有，却因迟迟得不到而失魂落魄，不久就病死了。在兹心看来，过度的欲望容易吞噬自己的幸福，是所有痛苦的根源。我们只有满足并感激自己所拥有的，才能得到真正的快乐。弘一法师在修行期间，饮食非常朴素，只有一咸菜一米饭一白开水，有人问道咸菜是否过咸，他却回复“咸有咸的味道”，有人问怎么喝这么淡的白开水，他就回复“开水虽淡，淡也有淡的味道。”这让兹心想起书中的一句话：“生活是否安逸，并不在于物质是否奢华，而是在于我们的一种心境。”说到底，幸福与外物无关，而是与自己的心境有关。懂得知足，才能发现生活中的小美好，心情也会变得舒畅，而不懂得知足的人，再美好的事物也会视而不见，被无止境的欲望牵着走，最终不得不为过度的欲望买单。兹心觉得，当我们面对过多欲望时，不妨调整好自己的心态，满足于自己所拥有的，不过分追求虚无缥缈的东西，安心过好当下的生活。当然，这并不是让我们撇弃欲望、止步不前，而是在现实与欲望差距过大时，要适当地丢掉触不可及的物欲，这样内心才会变得平和，从而获得幸福感。就如这么一句话：“没有人能决定你的快乐，除了你自己。”02学会宽恕，才能解放自我弘一法师在遁入空门前，经常教导自己的学生，不要对别人的过错纠缠不休，这样不仅能避开不必要的麻烦，还能避免扰乱自己的心智。有次，一位学生发现弘一法师编排的教科书里，有处因编排失误导致语法偏差，便斥责他误人子弟。其实弘一法师完全有理由为自己开脱，指责那学生无理取闹，但他并没有这么做，甚至对学生表扬了一番，为此学生大受鼓舞、深有启发。而弘一法师宽恕学生的同时，也释放了自己内心深处的愤懑。说到底，宽恕他人，就是放过自己，解放自我。作者在书中讲述，曼德拉在担任南非总统前，因为反对白人种族隔离的政策而入狱，这一关就是27年。当时看守他的有三个人，他们总是找各种理由虐待曼德拉。然而在曼德拉出狱并选为总统后，他不仅没有严厉惩罚那三个虐待他的人，甚至还在总统就职典礼上隆重介绍他们，向他们致敬。他说的一句话震撼了兹心。他说：“当我迈过通往自由的监狱大门的那一刻，我很清楚地知道，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍身在狱中。”正如书中所说，宽恕才是解脱心灵的唯一方法。毕竟，当怨恨一直埋藏在我们内心时，会一直消耗我们生命的能量，我们整个人也会沉浸在消极的情绪中难以自拔，意想不到的后果也会随之而来。因此，兹心认为，当我们受到他人伤害时，不要压抑自己悲伤或愤怒的情绪，而是通过健康的方式释放出来，并摆脱自己是受害者的角色，从客观的角度思考对方行为背后带给你的价值，再决定是否重建或放弃这段关系，最后尽可能地把注意力转移到其他事情上，这样才能放下对别人的怨恨，让自己重生。03舍得让利，才能赢得人心富商李嘉诚曾说过：“顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。”他是这么说，也是这么做的。书中讲过这样一个故事，李嘉诚在早期做生意时，一家外贸公司因私人原因要取消合作，打算给他一定的补偿。但李嘉诚认为取消合作对自己的损失不大，就放弃了这笔赔偿金。正是这种让利的模式，得到了这家外贸公司的认可，以至于后来还给李嘉诚介绍了一个永久客户。正如作者所说，李嘉诚让别人多赚两分，自己少赚两分，可他并没有因此成为穷人，相反越来越富有。这让兹心想起了布施定律。定律表明，你布施出去的东西，将会成倍地回报在你身上。很多时候，让利的行为看似吃亏，但吃亏的背后，是一种能量的储蓄，是一种人品的展现。舍得让利的人，更值得他人深交。相反，那些凡事斤斤计较的人，短期内也许能守住自己的财富，但从长期看来，你越是和他人计较得失，你在未来的某个时刻必定要付出相应的代价。五代时期，担任官职的张允，连一分钱都要和自己的妻子斤斤计较，为了防止妻子偷拿财物，他甚至把家中所有的钥匙全部挂在腰间。结果在遇到战乱时，他的钥匙不幸被敌人抢走。等他回到家后，发现家里被洗劫一空，为此不到半日，他就吐血身亡。这让兹心想起弘一法师的一句话：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”在兹心看来，凡事斤斤计较的人，往往容易自食其果，而愿意吃亏的人，路才会越走越宽。我们与他人相处时，不计较自身付出，多给他人一些好处，这样他人才能感受到我们的真诚，从而更愿意靠近我们、支持我们。04摒弃攀比，才能拥抱幸福相信大部分人都有过这样的体验：小时候比成绩，长大后比工资，开车比品牌，住房比地段。可是，在这种无止境的比较中，我们真的快乐吗？很多时候，盲目地攀比只会让自己更心累，甚至遗失了自己原本的幸福。书中提到，一个人向一位智者请教，为什么追求了一生的幸福，得到的却只是痛苦？原来，他住在小镇上时，他就努力让自己成为镇上最幸福的人；他住在小城里时，他又努力让自己成为小城上最幸福的人，等到他住在大都市时，他又想要成为大都市最幸福的人……结果他越追求幸福，幸福就离他越远。针对这问题，智者回应道，他追求的只是“比别人幸福”，并没有追求属于自己的幸福。的确，在我们的日常生活中，大部分人都渴望比别人过得好。殊不知，越是有此渴望，我们的快乐就越少。就像作者在书中所说，每个人都有自己的生活方式，你也许羡慕别人的生活比你好，然而，别人的生活再好，未必就适合你。况且，我们并没有真正参与到别人的生活中，我们看到的只是别人光鲜的表面，就产生了攀比之心。殊不知，别人光鲜的背后，也有自己的苦楚。日剧《总觉得邻家更幸福》里，打扮朴素的小宫山，看到邻居夫妇盛装打扮出门，顿时心生羡慕。为了过上邻居所谓的优质生活，即使她家境贫困，依然按捺不住自己的虚荣心，不惜花重金把自己打扮得花枝招展。但她并不知道，那对打扮光鲜的夫妇，背后也要面对各种各样的烦恼。所以，与其一味地和他人比较，被他人表面的“优质”影响自己的情绪，不如认清自己内心的真正需求，努力过上自己想要的生活。弘一法师前半生享尽荣华富贵，后半生却甘愿成为苦行僧，不与世俗纷争。无论爱人如何劝阻，都不为所动，依然踏入佛门。因为他知道，自己余生追求的是一种精神世界，是一种超越世俗的大爱。在这世上，每个人都是独一无二的，都有自己独特的追求，我们不必按照别人所谓的标准生活。所以，兹心认为，我们在任何时候，与其坠入攀比的漩涡中，被别人所谓的“幸福”迷惑，还不如看清自己的内心，努力追求自己真正想要的幸福，珍惜自己已拥有的一切，这样才能真正地乐在其中。05作者在书中提到：“人生在世，穷也好，富也好；得也好，失也好，都不过是人生的一个瞬间、一种状态。”既然如此，那么不管我们的境遇是好是坏，都要懂得放下扰乱自己身心的事物，愉悦地前行。兹心认为，人生到头来，就是一个不断放下的过程。放下欲望、放下怨恨、放下贪念、放下攀比，人生得以一个“静”字。静能生慧，亦能生福。放下，其实也是另一种拥有。
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