介绍:
淞雲问答
2019 01 07
问：
“成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。”这句话是什么意思呢？
淞雲答:
古人认为咨难、咨事为谋，我认为成是成事，谋是媒介，成谋即成媒。事乃心的媒介，圣人之心通过事这个媒介方可体现其用，亦即道的行道标准。
标格指礼仪规范。心曰治，乃约束义；行曰训，乃训导义。君子行事要经过标格的治、训才能达成，也就是说，圣人对道的用是生而之知的，常人则须有经过礼义的约束、训导才能达到。
所谓“未尝有行不由送”，乃指要想达到目的，须遵行一定的规矩，这个规矩即是周礼所倡导的礼义，礼义乃君子行事、行道之标准，也就是标格，如此，则道方可行就天下。
所谓“出不由产者亦”，打个比方吧，这就如同一个婴儿出生了，要经过阴阳和合经产而后生，这就是婴儿成长的客观规律。
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