介绍:
一个刚满十七岁的孩子虽还是稚气满脸，但壮硕的身体已俨然是个大人。母亲只及他肩头的高度，父亲也开始对他仰视。叛逆，已经成为他和父母沟通的方式。终于有一天，父亲和少年倾心交谈，询问他不再乖巧的原因
少年说：我已经长大，不再是你们操控的棋子，我需要有自己的生活。我需要寻找自我……
父亲叹了口气：你打算怎么寻找呢？
“一个行囊，一个指南针。我需要离开你们的遮蔽，去寻找自己的坐标……”
“那你去吧，孩子。我和你妈妈在这里等你的好消息。”父亲给了少年500元钱。少年从此离家。开始了他寻找青春和自我的旅程。
少年去了离家很远的一个城市。在那里再也没有老师和父母烦心的唠叨。当然，也没有了父母片刻不离的嘘寒问暖。
在那个光怪陆离的都市，500元钱像一杯水倒进沙漠里一样，很快就渗透没了。看着日渐干瘪的钱包，少年想到了放弃，但一想到回家可能会受到的嘲笑，只好把泪水吞进了肚里。
城市很华丽，但少年很难找到她的入口。他的成长与这个城市的喧闹无关。为了生存，这个在家连自己衣服都很少洗的少年，开始去一些小店打工。劳累一天，只为能拥有一顿热饭和一个可以遮蔽风雨的住所——这些他曾经唾手可得而又没有丝毫珍惜过的东西，在那个离家遥远的城市，伴随了少年叛逆的成长。
春去秋来，一年很快要过去了。少年在饭店刷过盘子，在大公司做过保安，在酒店做过门童，在夜市里做过摆摊的小贩……少年的双手终于在疲于奔命的生活中渐渐长满老茧。少年的心也随着日出日落，懂得了以前父母生活的不易和他们对自己惴惴的爱心。
终于，在新年即将到来的时候，少年拨通了那个熟记于心的号码。电话那端，是父亲激动的声音和母亲喜悦的啜泣……
父亲说，如果找到了你要的东西就回来吧。
在挂断电话的那一刹那，少年泪流满面。不久，他登上了回家的火车。在行囊中，多了两件买给爸妈的内衣，包装得朴实而美丽。这是一个懂事了的儿子，他用自己的双手为父母换来的新年礼物……
这个故事的结果当然是好的，但这个好不是必然的，有太多糟糕的结果都是可能发生的。比如少年遇人不淑，被坑蒙拐骗还是小事，如果一时糊涂铤而走险干出什么违法犯罪的事情，父亲最后接到的电话，可能是监狱通知他去给儿子送御寒的衣物了。
少年跨出家门的那一刻，他的前方其实是吉凶未卜的。少年可能只是淡淡的意识到了这一点，而不切实际的浪漫想象，撩拨得他的内心满满的都是离家的冲动和激情。父母看他的未来几乎全是“凶”，全是担心，但父亲做了一个正确的决定：放他走。有一个类似的故事是这样的：
两个即将成年的孩子，分别向他们的父母提出要搬到外面去住的要求。一个孩子的父亲说：咋啦？家里容不下你啦，好好给我呆着。另一个孩子的父亲却说：“好啊！需要我帮什么忙吗？”谁知，结果却恰恰相反，反对孩子搬出去的父亲不但没能阻止孩子从家庭中走出，还和孩子发生了深深的矛盾。支持孩子搬出去的父亲反而使孩子留了下来。原因是，第一个孩子听到父亲那么武断地阻止他，觉得在家里也是没有意思的，不如早些搬出去。另一个孩子则完全不同，当他提出搬出去住的时候，父亲不但没有阻止，反而问他需要什么，这让他感到了亲情的温暖，觉得其实在家里也很好，于是决定不搬出去住了。
少年的父亲虽然不同意儿子的想法，但他知道他已无力阻止一个比他高半头的小伙子的冲动，并且他勇敢地承认了这一点。这很重要！少年因此而意识到，他要独自为自己以后的一切负责了。没有父母的反对和阻止，他的出走连最基本的叛逆意义都扯不上，事情在瞬间从一个叛逆行为转化为一个孤单的冒险行为。大话既出，急于被承认自己已经长大的少年，无论如何是不好意思缩回去的，我想他昂头走出家门的姿态，多少有点硬着头皮的赌气，赌自己的气，也想赌一赌自己的运气。
运气似乎不太喜欢赌气的人，少年离开家门的那一刻，其实已经注定，他只能回来。现实荆棘密布，再鼓的气都能给你放的瘪瘪的，然后再把你碾过来碾过去，磨过来磨过去，也就是我们常说的“折磨”。我们经常用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这样的鸡汤激励自己，也鼓动别人去经受磨难，但我们好像忘了人毕竟不是宝剑不是梅花，人与宝剑和梅花的区别在于，人可以经受磨砺也可以经受苦寒，但人没必要刻意去经受，更没必要让本来是宝剑的人刻意去经受苦寒，让本来是梅花的人刻意去经受磨砺。人应该是遇到什么就经受什么，刻意地经受本身已不打自招地承认，经受不过是为了满足刻意而已。刻意的架子端久了累得不行了，自然不得不放下来，没有刻意撑腰，经受也只能草草收场了。
但也不得不承认，少年的这场经历很有意义，他等于换个角度重读了自己的家庭生活，原来家里并不是他以前认为的那样，原来外面也不是他以前想象的那样，原来他以前并不知道家里和外面是什么样。毛泽东同志说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能深刻地感觉它”。这句话当然有道理，但问题又来了，我们怎么才能理解一个东西呢？少年的经历让我们若有所悟，好像毛泽东同志的那句话也可以反过来说：理解到了的东西，我们不能立刻感受到它，只有感受到了的东西才能深刻地理解它。
少年原来知道家里好吗？其实是知道的。知道外面难吗？其实也是知道的。但他感受不到，因为感受不到，又反过来不认为家里好，也不认为外面就不好。看来，光是知道是不行的，还得感受到。知道只是一种观念，如果没有感受的支撑很快就塌架了，而感受到是把知道的东西内化成了自己的血肉，一举手一投足都是自己知道的东西，这就是做到。
我们做家长的失误之处往往在于，一味地唠叨一些东西，让孩子知道知道再知道，最后患上了知道疲劳症，再也不想知道了，甚至完全排斥那些知道的东西。一门心思地想去感受他们不知道的东西，尝试在家长看来不应该尝试的东西，这就是所谓的叛逆，由此可见，孩子的叛逆其实是逼上梁山啊！
人是有脑有心的动物，知道只是在供养人的大脑，而感受到才能滋养人的内心。内心枯竭的人，大脑也会供血不足而坏死的。
现在的孩子最缺的其实不是知道，要说知道，他们知道的够多的了，如果没有感受，那些知道的东西对他们来说几乎等于不知道。多引导孩子去感受一些东西吧，只有感受到的东西他们才能真正的知道，进而他们可以做到。其实感受无处不在，不是非得离家出走才能感受，之所以要离家出走，多半是因为父母剥夺了他们感受的机会，你不让他在家里感受，他当然只能跑出去感受了。一花一世界，一叶一菩提。人生处处可感受，生命处处可醒悟。人是一棵可以行走的树，是说可以行走，当然也可以不行走，行走多半是被逼的，如果换个地方水土不服扎不下根的话，也是会死人的，即使勉强活下来最终也还是要叶落归根的。俗话说“树挪死 ，人挪活”，当然有道理，但也不是唯一的道理，因为人不挪也应该可以活的，说人挪活，多半是给自己打气，那意思大概是，有什么办法呢，总得活下去吧。这样的话大概只能在不得不挪时说说，如果事情没到那份上，还是别挪来挪去的瞎折腾了吧。
与其寄希望于一个飘忽不定的“活”，何不踏踏实实地把现有的日子盘活呢！
生活不在别处，向别处讨生活的人，总脱不了一个“讨”字。生活还是公平的，它向每一个地方的人展开的都是立体的魅力 ，不用到别处去讨，立足当下好好经营就是了。
知道只是在生活的表面滑行，而感受到却可以把人一步步引向生活的纵深。对生活的立体感受，又会反过来把人拉成一个丰富饱满的立体模样。那可能是人应该有的样子。
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