二十四节气之——立冬说包容
作者:简山 解说:幸幸 背景音乐:《风中的蒲公英》
今天是二十四节气的立冬,立冬是二十四节气的第十九个节气,也是冬天的第一个节气,从今天开始,四季就正式进入冬的阶段了。《月令七十二候集解》说立冬,“冬,终也,万物收藏也。”冬,是终的本字,冬的甲骨文是一条线,两头各一个圈,像是绳子的两端各打了个结,古人用结绳来纪事,冬就表示记录结束的意思。是什么记录结束呢?应该是农事活动,两边的圈更像是种子,从播种、发芽、生长到结粒归仓,完成了种子一季的生命过程,对于人则是完成了一年的农事活动,进入了冬闲时期。立和冬这两个字,冬是终的本字,代表一件事物的终结,而立则是“始建”,代表了一个事物的开始,立冬节气也就象打了结的那根绳子,象征旧事物的终结和新事物的开始。
立冬的三候分别是:一候水始冰,二候地始冻,三候雉入大水为蜃。立冬之后随着气温的下降,水面开始出现凝结成冰的现象,大地也开始封冻,《月令七十二候集解》中说这两候,“水面初凝,未至于坚也;土气凝寒,未至于拆也”,就是说水面刚刚结冰,还没到坚硬的程度,大地刚刚开始凝冻,还没到冻裂的程度。三候雉入大水为蜃,雉是野鸡,野鸡在古代是表示贞烈的,是士大夫“守节死义”的象征,雉也是城墙的面积单位。随着立冬的到来,野鸡钻入水中变成了叫蜃的大贝壳,而这种大贝壳吐出的气居然能呈现出楼台城池的景致,也就是海市蜃楼,从阳到阴的变化让野鸡有了更大的神通。
在中国古老的哲学思想中,看待事物没有对错之分,只有阴阳之别。有阳的刚强,也有阴的柔顺;有阳的生发和繁茂,也有阴的收敛和凝结。从立冬开始,阴的凝结便逐渐开始了,阴气从松散不成形的霜冻逐渐变成有形的雪花,最终凝结成坚如磐石的冰块。这也是阴的发展过程。《周易》中坤卦第一爻的爻辞便说“履霜,坚冰至”,就是说出门踩到了霜,也就意味着坚冰即将到来。
在十二消息卦中,到立冬节气六个爻已经全部被阴爻占满,经历了寒露和霜降难捱的“剥落”和“消亡”之后,迎来了立冬宽厚温和的大坤卦。坤卦的象辞想必大家都非常熟悉了,“地势坤,君子以厚德载物。”这里的“坤”有“伸展开来”的意思,大地向四方伸展,无边无际,可以承载万物,君子应当效仿大地,以宽厚的德行包容一切事物。就像坤卦卦象上显示的那样,六个爻全部是虚线,虚无广大,可以包容一切。庄子在《人间世》讲“心斋”的时候说,“气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”。进入冬天养生很重要,但养心更加重要,要养心首先就要做到虚,做到包容。
立冬也是二十四节气中最重要的节气之一,从物的角度来看,万物潜藏,转入地下,躲避即将到来的严寒,而从大地的角度来说,大地无边无际,没有一点私心,包容了万物。作为万物之灵的人,这时候更应该效法大地,即使做不到包容万物,也应当看淡得失,拥有一种宽广博大的心态。不过坤卦并不是不顾及好坏正邪的,坤卦的卦辞为“坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往”,也就是说君子应当像柔顺健行的母马,执着于正道时,才会有利。做人也一样,只要在坚守正道的情况下顺乎自然,包容他人,包容事物,并能坚持不懈的去行进,定会有所成就。
立冬节气说包容,就是说随着万物的凋零和潜藏,大地变得广袤无边,可以承载万物。做人应当效法宽厚的大地,放下过往的得失,放下私心杂念,坚守正道,顾全大局,包容他人,用一颗柔软慈悲的心去面对世界的变化。