介绍:
屯溪老街画壶人
杨喜来
徽州，一个属于历史的名字。
尽管今天，我们看着那粉墙黛瓦的民居，仍然笼统地称为徽派建筑，称那些大大小小的商人为徽商。但是，古徽州已经不在了，取而代之的是一个很狭隘的名字：黄山市。
在黄山市的屯溪这里，有一条古老的文化街，名字就是老街。这个老街不是简单的一条街道，而是由四条呈“丰”字型排开的街巷组成。在这几条街上，店铺一家挨着一家，卖烧饼、芡实糕、牛皮糖、甜辣酱、毛豆腐等特色小吃的很多，但是更多的是卖歙砚、毛笔、宣纸、墨块、竹刻、竹编、木刻、木雕、根雕、油纸伞、丝绸伞、紫砂壶、折扇等具有文化色彩商品的店铺，几乎让人看不够，走不开。
在一个十字街口，有一座万粹楼博物馆，我们在楼前漫无目的的走过，同伴忽然说“鼻烟壶”。顺声音看去，在万粹楼的外墙边，一扇橱窗的位置，有一个很小的玻璃柜台，里面摆放着大小不一的烟壶。一个面庞清秀的年轻人正在埋头工作，他一只手里捏着一支极细长的笔，笔端是个弯曲的小毛笔头，一只手里握着一个烟壶，借着灯光正在作内画。
说实话，在北京的一些古文化街，比如南锣鼓巷、烟袋斜街，潘家园文玩市场等地方，我都见过不少烟壶，仔细看过，觉得不过尔尔，画面内容陈旧，绘制刻板，色彩庸俗，没有看上眼的。走进这个柜台，却看见几只烟壶内画精细，画面清新，线条流畅。不同于传统烟壶的以梅兰竹菊四君子，或四大美人为题材，而是完全引入了当代水墨山水画法，在透明的烟壶内部，也画出了浓淡墨色的变化，具有宣纸上的晕染特点。我看见一对烟壶就是以雪域人家为题材，画出了冬天的枯树，屋顶积雪的农家，门窗前悬挂的红灯，远山的积雪等等。一看就很亲切。特别是这个年轻人手边的一个较大的烟壶，画的是吴冠中江南人家的风格，清丽怡人，可惜还没有画完。
烟壶，也称鼻烟壶，是用来装鼻烟用的。过去，以玛瑙、翡翠、玻璃为主要材质。后来发展为以玻璃为主，装鼻烟的功能淡化，而在壶内部画画成为烟壶的主要特点，从而产生了内画这一独特的画种。作家邓友梅的小说《烟壶》，酒展现了旧北京的遗老们以玩烟壶为乐，使得内画技艺得以发展和传承。因此，人们喜欢烟壶，主要是看内画的意境和艺术水平。
眼前这个内画艺人叫刘元，他店上的牌匾就是“刘元内画”。他是河北冀州人，自幼喜爱绘画，后来跟几位内画艺人学习这一手艺，已形成自己的特色。2004年他来到黄山脚下，发现这里人文荟萃，文化气息浓郁，于是留了下来，而今在这里安家乐业。
我们仔细欣赏他的作品，真的很可爱，很快就每人挑选了一件。通过聊天，觉得他为人谦和，不由得又有了亲近感。于是问，可不可以在壶里给我们签个名。他笑着点头答应，并问明白我们的姓名，于是用内画笔在壶内画面的适当处，先用红色画成印章，印文即是我们的名字，然后在印章下面，用墨题写下“刘元制壶”。同伴中有一个朋友的名中带有“梅”字，他竟然把朋友的名字画成了一个五瓣梅花，中间正是这个“梅”字。从这一个小小的细节，我看出他与一般商人的不同。他对自己的每一件作品都是认真对待的，从他拿起来的时候，他选择题字的地方，精巧为客人设计名字的用心，就表现出了他更是一个艺人的特点。我相信，凭着他这样的心态，对作品的感情，在未来必然会成为内画名家。
什么是成功的条件，当很多人都在做同一件事的时候，你是认真去做的；当别人犹豫了，离开了，你还在坚持；别人一生可能做了几件事，而你用同样的时间专注于同一件事，那么，经过时间的磨练，你不成功，还有谁能成功？！
在初冬的夜晚，古徽州的屯溪老街上，偶遇的这位内画艺人刘元，他的微笑，他的认真，让我感到温暖和亲切。这是否就是徽商成功的一个因素呢？
2016年11月30日
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