介绍:
小寒、大寒，随后就过年。
从腊月廿三到正月十五，又将是一番或刻意或由衷、或情愿或不情愿的普天同庆。
岁月果然像条河，
时间更是个很主观的魔，不由你我。
若是对“过年”缺少了欣喜和期待，
说明你已脱离孩提时的无畏，对自己或周围已有了某种责任感。
负责任的人，总会有些累，还多少会有些忧。
忧国、忧民、忧人、忧己，甚至忧天忧地。
忧，似是一种生存的常态了。
可别说你无忧。
知道你又早早准备了充足的虚情恭维，和假意的年礼，又强打起精神，面对这个春节。
虽然能够故作镇定的嘻皮笑脸，
却仍无法遮掩你生活的难。
生，固难。难，故忧。
如此，儿时热闹的春节，
变为成年人一种忧中的强颜。
于是，春节在老年月里，便称之为：年关。
过年，如同过关。
雄关当前，别无选择，总要迈步从头越！
为什么要过年?
过年到底是过什么?
没事儿非要设个春节，意义何在?
归根结底过年的意义，即在于：解忧！
古人设立“春节”这一传统存在是中华文化的智慧结晶、更是古人应用“易学”智慧的一种典型表现。
“寒来暑往 秋收冬藏
闰余成岁 律吕调阳”
四季循环，更替成年。
重点是这四句话里的一个词：调阳。
是要说调节阴阳，而更主要的是调节阳气。
人是由阴阳二气运行的，阴主压抑、阳主振奋。
简单地说，阳气足了，便可无忧。
从易学的角度讲，春夏秋冬十二个月，四个季节，其实是在描述天地间阴阳二气随着时间的推移，不断地进行有规律的变化的情形。
而人体，做为天地的产物，同自然万物一样，会受到天地阴阳二气的影响。
春天，阳气生发，令人冲动，开始要有做为；
夏天，阳气抒布，令人表现，开始发挥能力；
秋天，阳气肃敛，令人收束，创造力便直线下降，只能守成于春夏的成果，再难以发挥了。
冬天，阳气藏匿，令人内顾，无有作为，只能保存和积攒有限的阳能，寄希望于下个春季。
一年到头，阳气随着季节变化成一个圆圈，
直白地说，就是春生、夏长、秋收、冬藏。
而人的精神与能量，也是由阴阳二气生成，
也必然跟着季节的这个圆圈流转，丝毫不差，
如若差了，便会生出病败。
春天对应肝，主亢；
夏天对应心，主喜；
秋天对应肺，主忧；
冬天对应肾，主恐。
由亢生喜，由喜生忧，由忧生恐，盖莫外焉！
人的能力发挥，乃至喜忧成败，
是受着季节也就是时间的深刻影响的。
人生本来，烦恼已多。
一年之中，又有半年时间要经历秋、冬两季，
你我皆为凡胎，又如何能无忧?！
若不能为人趋吉避凶，圣人做易何用?！
清代大儒陈梦雷在总结了几千年的易学的作用时，说了上面这一番话。
易学对于普通人的生活，最大的作用就是：
趋吉避凶——让人趋向于吉利，而避免不利。
春节，正是劳动人民在几千年的劳动生存中总结出的，在一年四季的阳气圆圈的始点，设立的一场集祭祀、祈愿、祝福为一体的，大规模趋吉避凶的全民盛会。
人们无分贵贱，在这场盛会中，都要穿上最美的服装、吃最好的食物、说最得体的语言、送出对人最真切、最美好的祝福……
为的就是：无论过去如何，新的一年里，要获得最大程度的吉祥与如意！
春节里的很多重要的习俗，都是易学的具体应用。
比如：放鞭炮。
我们说过，人在一年中的后半部分时间，受季节潜移默化影响，情绪一直是压抑的。
因为秋天使人忧、冬天使人恐，六个月的忧恐若不彻底消解，对新的一年会形成很大的消极影响，甚至使人丧失斗志、难以有成！
所以一定要在一年开始的时候，也就是春节期间，尽可能地激发起人体压抑已久的阳气能量，唤起斗志、振奋精神，好的开始，才有好的结果！
于是，古人便想出了绝方——鸣放烟花爆竹！
在易学八卦中：
爆竹声声，是震卦，有春天的气，能够唤醒并提振人体之阳气，使人迅速从秋冬忧恐中走出来，充满力量与信心！
烟花灿烂，是离卦，属夏天的气，能够让人积极向上、发挥能量、大展宏图，从而大有做为！
而烟花爆竹同时燃放，震卦与离卦又恰好组成64卦中的雷火丰卦！丰，直接地理解，便是丰隆、丰富、丰盛与丰收之象！
这正是人们对新的一年最大的期盼！
很多传统的习俗与文化，都是几千年来古人应用易学于生活的体现。
所谓人生之不如意事十之八九，何况是一个有责任感的人，做不完的事，操不尽的心，难免忧思难放。
幸好，就要过年了！
过年了，就如同刚好打完一圈麻将，输赢不重要，重要的是深深吐一口气，咳嗽几声、顺手补充些营养、再偷偷念几句保佑、攒足了精神，下一圈儿，无论摸到一把什么样的鸟儿牌，都要打好！都要赢！
过年了，我们可以拿出最真、最诚的心，去回应唠叨、去陪伴磨叽、去送送礼、去拜拜年，去放放烟花爆竹，去着实地祝福一下他人，就像祝福自己！
只要真诚，你准会心情愉悦、吉祥如意！
终于，就要过年了！
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