《道德经》第12章（姚黄魏紫）

作者：老子友邻 播讲：姚黄魏紫 第十二章 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋tián猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨fáng。是以圣人为腹不为目，故去彼bǐ取此。 这一章是上一章有之以为利，无之以为用的延伸，告戒人们不要过分贪图享乐，应该俭朴。 第一句，五色令人目盲，五色，五，虚词，五色，鲜艳的颜色，令人目盲，令人，使人，目盲，眼睛丧失对颜色的分辨能力，也就是色盲，这句话的意思是，过分的追求鲜艳的颜色，会变成色盲。 第二句，五音令人耳聋，五音，宫、商、角jué、徵zhǐ 、羽，gōng shāng jué zhǐ yǔ 这里指音乐，令人耳聋，令人，使人，耳聋，丧失听觉，这句话的意思是过分追求音乐的优美，会使人厌烦，从而耳聋。 第三句，五味令人口爽。五味，味觉，令人口爽，令人，使人，口爽，爽，不是爽快的意思，而是无味、乏味的意思，口爽，医书里是指食欲不振。口中无味。这句话的意思是，过分的追求山珍海味，百味珍馐xiū，会食欲不振。 第四句，驰骋畋tián猎，令人心发狂。驰骋，放纵，畋猎，打猎，令人心发狂，令人，使人，心发狂，心，心里，发狂，躁动不安，浮躁，这句话的意思是，过分放纵于畋猎，会使人心里浮躁。 第五句，难得之货，令人行妨fáng。难得之货，稀世之宝，令人行妨，令人，使人，行妨，盗窃，占有。这句话的意思是，稀世之宝会使人想盗窃并占有它。 第六句，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。这一句，是对前面几句的总结，提出规避的方法，是以圣人为腹不为目，是以，所以，圣人，得道的人，为，做到，为腹，添饱肚子，不为目，不，不去，为目，眼睛的享受，这里代指一切享受，故去彼取此，故，就，去彼，去，抛弃，彼。代指享受，取，取得，此，代指俭朴，这句话的意思是，一个得道的人，从不追求物质享受，过的很俭朴。 这一章讲完了，主要告戒人们，过分追求物欲是不行的，它提升不了你的修养，想要提升修养，必须过的俭朴。