《道德经》第36章(姚黄魏紫)

《道德经》第36章(姚黄魏紫)

2017-02-06    05'37''

主播: 姚黄魏紫🙊

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介绍:
作者:老子友邻 播讲:姚黄魏紫 第三十六章   将欲歙xī之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故举之;将欲取之,必故与之。是谓“微明”。   柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 这一章主要讲了老子的另一个处世原则,示弱。你要成为真正的强者,就要成为真正的弱者,因为真正的弱者,他懂得如何积蓄力量和经验为自己的成功打下坚实的基础。至弱者,至强。这个世界上真正的弱势群体很少,因为真正的弱者不多,有的只是懦弱的人。要加入真正的弱势群体,门槛很高。还有就是不露锋芒,这样才能成功。 第一句,将欲歙xī之,必故张之,这种例子很多,比如我们的呼吸,呼是扩张,吸是收缩。每天重复上万次才能保证生存。再比如,撒网捕鱼,先要张网,鱼进来后收网。先期示弱,待放松警惕后,一网打尽。将,如果。欲,要。歙xī,收缩。之,代词,指对方。(调节音韵。)必,必须。故,就。张,扩张。一言以蔽之,欲擒故纵。 第二句,将欲弱之,必故强之。如果你要削弱xuē ruò对手,就要放低姿态,对它俯首贴耳,让它感觉你很弱,它很强,处于chǔ yú主导地位,麻痹má bì对手。六韬.文韬中有详细记述,虽难辩真伪,还是可以用的。讲的是周,如何对商示弱,投其所好,许以珠玉,大尊其号,进美女淫声以惑之,遗良犬马以劳之,时与大势以诱之。周用这些方法削弱了商的实力。弱,削弱。强,强大。 第三句,将欲废之,必故举之,这一点在历史上并不少见,一些人想谋朝篡cuàn位,不好明来,先找个傀儡,自己幕后操纵,掌握实力后,取而代之。废,取代。举,推举。 第四句,将欲取之,必故与之。这跟将欲弱之,必故强之;意思差不多。你要想打败你的对手,就要让它尝到一点甜头,认为你永远不可能战胜它,这就象钓鱼,先要放饵,诱以小利,引它上钩。取,战胜。与,给予。 第五句,是谓“微明”。作到了以上几点,就是一个明智的人。是谓,就是。微明,明智。 第六句,柔弱胜刚强,这一句是这一章的中心,一切都围绕着它展开。老子在后面会有更详细的论述,我不多解释。柔弱,弱小。胜,战胜。刚强,强大。 第七句,鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。这一句告诉我们,不要锋芒太露,否则会惹来大麻烦。鱼要靠水才能生存,要靠水藏身,如果鱼跃出了水面,就会被抓住,从而死亡。同样,一个国家的秘密是不可以让别国知道的,否则会亡国,要作到俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷mèn mèn。隐其锋芒,可保平安。不可,不可以。脱,脱离。于,的。渊。水,江河。国之利器,国家的杀手锏。示人,让人知道。