《道德经》第44章（姚黄魏紫）

作者：老子友邻 播讲：姚黄魏紫 第四十四章 　　名与身，孰亲？身与货，孰多？得与亡wú，孰病？甚爱，必大费；多藏，必厚亡。故知足，不辱，知止不殆，可以长久。 这一章就是老子对名利金钱的看法，他不讨厌名利，而是主张不要贪多，知足常乐。 第一句，名与身，孰亲？这是个恒久不变的话题，你是亲近自己多一点呢，还是亲近自己的名声多一点呢。这一点在第十三章讲过“爱以身为天下，若可托天下。”要获得好的名声，就要好好爱护自己。如果自己遇到了危险，那么名声又有什么用呢。要在自己没有危险的情况下，保护好自己的名声还有原则。孰，哪一个。亲，亲近。 第二句，身与货，孰多？这一句就谈到了金钱和自身的关系，你是爱自己多过爱钱，还是爱钱多过爱自己。这两种态度老子倾向于后者。钱财生不带来，死不带去。要那么多干嘛，重要的是自己的身体和心态，当然也不是叫你安贫乐道，是叫你蓄势待发，抓住时机。多，重要。 第三句，得与亡，孰病？；这一句谈到了得与失谁的伤害更大。有时候适当的抛弃一些东西是有好处的。相反如果你得到的东西太多会成为负担，所以你要轻车简从才能行于天下而不乱。亡[wú]，失去，抛弃。病，伤害。 第四句，甚爱，必大费；多藏，必厚亡。这一句告诉我们，如果一个人对一件事物过于喜爱，为它痴狂，走火入魔，必定大大耗费精力，所以对任何事物都不要太痴迷，伤身，佛教也说不必太过执着。另外，也不要贪多，得到的越多，失去的越多，甚至是性命，和绅就是个例子。甚，过于。大，非常。藏，得到。厚，更大。亡[wú]，失去。 第五句，故知足，不辱，这句话告诉我们，知足并不是一件感到耻辱的事情。相反过分的追求财富，会使欲望膨胀，不利于自身发展，这就是一件耻辱的事情了。故，所以。 第六句，知止不殆，可以长久。这一句告诉我们，如果你有长远的眼光看到终点，如果你看到了，就可放慢脚步，步步为营，细水常流。不要妄想一夜暴富.止,终点.不殆,生生不息。