《道德经》第43章（姚黄魏紫）

作者：老子友邻 播讲：姚黄魏紫 第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有，入于无间jian4；吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。 这一章跟第三十六章是呼应的，通过刚和柔，体现无为的境界。 第一句，天下之至柔，驰骋天下之至坚。这就是老子第三十六章讲的“柔弱胜刚强”，无为是至柔，它就象是一件柔和的外衣包裹着万物。任何的物质在初始阶段都是柔的，并且也摆脱不了柔，任何坚硬的东西都是为了保护自己柔软的地方，都是柔在控制刚。 驰骋，驾御，控制。 第二句，无有，入于无间；这一句的意思有生于无而归于无，这就是说无为的境界，要从没有任何东西创造出东西，有了之后不骄傲，不狂妄，心态平和，回到无的境界。同时这也可以看出道家的生死观，他们认为生死极其平常，无须恐惧，超脱。这跟佛家，完全相反，佛家讲超越生死轮回，这是不现实的，而道家教你以平常心对待，更加符合实际。 第三句，吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。这一句说的无为之益就是上一句所说的“无有，入于无间；”不言之教就是实践，老子在第二章讲过“是以圣人处无为之事，行不言之教。”要达到无为境界就要多实践。但是无论是春秋时期还是今天，多说少做的人还是很多，所以老子最后感叹到天下希能及之矣，就是说很少人能达到无为境界。