当我们敏感地察觉，就会发现生命的奇迹

当我们从察觉到敏感，就会发现生命的奇迹 从你觉察到内在小我的那一刻起，严格来说，它就不再是小我，而只是一个旧有的、被制约的心智模式。 ——艾克哈特·托利 我们的视觉、听觉、嗅觉、触觉比我们知道的更为敏感，但大部分人都没有体验到那种敏感。最敏感的是我们的本体，我们却用心智思考产生的嘈杂噪音让它变得不敏感了。在我们察觉到心智的主宰给我们带来的问题后，我们必须变得敏感，敏感到能察觉任何一个念头或情绪的升起与消失，这样，我们就能够发现生命的奇迹。 克里希那穆提曾和几个朋友坐汽车去某地，克里希那穆提坐在副驾驶位置，几个朋友则坐在后面几个座位上热火朝天地谈论着“觉察”。司机也被他们的热情感染了，不时地插话。过了一会儿，车子突然震动了一下，随即恢复了正常行驶。克里希那穆提突然问他的朋友们：“你们刚才在讨论什么？”朋友们回答说：“我们在讨论觉察，敏感地觉察。”克里希那穆提的神情变得很怪异，过了一会儿他说：“你们知不知道刚才我们的车撞上了一只山羊？”朋友们这才知道为什么刚才车子猛地震动了一下，并为他们讨论着“敏感地察觉”而对外界毫无敏感的察觉感到惭愧。 初为人父母的人对孩子的任何表现都十分敏感。孩子的哭闹声、喃喃自语声甚至随便一个动作发生时衣服的摩擦声，都能被父母察觉，这就是敏感的表现。就算是父母睡着了，只要孩子一小声哼哼，还没开始哭，父母就会立即醒来。对孩子的爱，以及由此产生的小心谨慎让父母睡着时跟醒来时一样敏感。如果父母对待孩子可以这样，那我们能不能用同样敏感的表现来对待我们的内在呢？ 有多少人曾经完全沉默地坐着？没有一丝注意力放到任何地方，没有一丝努力去想什么，只是完全地安静，真正地静止？那时候我们就会听到一切声音。远处的、近处的、身边的，都能够听见。每个声音都直接而清晰，不带有任何心智的标签和思考，这才真正意味着我们在倾听万物。同样的，我们看风景、看对面谈话的人，看熙熙攘攘的人群与风中摇曳的花朵，也不带有一丝注意，只是完全地静止，我们就会看到它们的本质。 如果我们用这种方式去倾听、观察，平静而放松地、没有一丝紧张地倾听和观察，去敏感地觉察宇宙的一切，我们就会发现自己的内在发生了一个巨大的变化，一个自然而然产生的、不请自来的变化。在那个变化中孕育着强烈的美和深入的观察，在那个变化中蕴涵着生命的奇迹。