人都是沉睡的神，神都是觉醒的人

人都是沉睡的神，神都是觉醒的人 我和你们没有什么不同，如果非要说有什么不同，就在于，我知道我是神，而你们却不知道你们是神。 ——赛巴巴 《六祖坛经》里曾说：“不悟，佛是众生；一念转悟，众生是佛。”也就是说，在脱离心智的束缚，没有觉察自我之前，佛和普通人是没有区别的；而普通人如果了悟，脱离了心智的束缚，就能够见性成佛。在我们被心智束缚时，我们就如酣睡的人一样对自己毫无知觉，只有脱离心智束缚后，我们才真正地觉醒，成为世间的神。 每一个人都是生而为神的，只是多数人在尘世中慢慢遗失了真实的自己，为心智所束缚，心里有了欲望，有了得失，有了烦恼。我们用心智代替了本来的自己，让自己承受着痛苦，甚至以为痛苦是人生无可避免的，于是创造出各种束缚感强烈的宗教和组织，妄图在心智的层面逃离欲望与痛苦，却不知道只要觉醒了，就算还是站在原位，就算还是做同样的事情，我们就不会再被心智困扰，就能体会到与万物同在、与宇宙同在的和谐与喜悦。 在心智过于强大时，我们就会忽略自己本来与外在自然界是密不可分的整体的事实。就算在白天，我们的心灵也如同沉睡于不能醒来的噩梦中，承受着各种不同的痛苦，找不到自己的本性，迷失在心智的思考中，丧失了自己的“神性”，所有苦难就从此开始。 所有的灵修手段，无非就是要唤醒一个人内在的意识，从心智控制着的、深深的沉睡中，唤醒自己，体会到自己原本就存在的神性，意识到自己与整个宇宙是一个整体，让自己饱满的心中充满着浓浓的爱。 每个圆都有圆心，每个屋子都有墙。我们就如一个圆和一个屋子，圆心和屋里的空间就是我们的神性，圆的边沿与墙外则被心智紧紧包围。当我们活在圆心和屋子里的时候，我们就是一位回到家的神；当我们活在圆外或屋子外的时候，我们就置身于尘世当中，活在心智产生的欲望、痛苦里。觉醒前的我们被自己养大的心智关在门外，看不到自己的神性，还以为我们的心智就是全部，却不知道自己已经被驱离出我们的神域。心智对于我们来说是一个强大却失控的工具，在我们重新夺回对它的控制权后，我们就能够在圆里圆外、屋内屋外来去自如，在内在的核心与表层间自在穿梭、游刃有余。 世间的每一个人都是沉睡的神，一定有醒来的过程。觉醒后的神并不会有什么神通，却能时时刻刻感受到无比的喜悦。当我们决心踏上回家的路，要去寻回我们内心自在的本性时，不需要什么机缘，不需要慧根，所要的只是相信与觉察。只要有一天，我们从心智的牢笼里解放了出来，自然就成为了世间的神。