人生最大的目标,不过是逍遥而游
真正的自由是一种精神状态,其中没有恐惧或勉强,没有求取安全感的冲动。
——克里希那穆提
人生的目的是什么?每个人都有自己的答案。庄子认为最大的目标就是逍遥快乐。我们现在也有俗话说:“高薪不如高寿,高寿不如高兴。”用庄子的人生哲学概括就是四个字:逍遥而游。
人生的目的是什么,人生的意义是什么?不同的人可能有不同的想法。追求权位的人最希望的是掌握绝对权力,四海天下,莫非我土,所有的人都匍匐在自己脚下,为自己的一举一动、一怒一笑而战栗;追求财货的人最希望的是拥有大富大贵,米烂陈仓,顿顿珍馐美味,天天华服新装,越姬燕黛,尽收我房;追求名声的人最希望留个让人崇敬景仰的清名,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
但是庄子轻轻一拂,把上面这些人下在棋盘上的子都给拨到了地上。他说:“众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。”那么,怎样的人才算真正逍遥的人呢,庄子说:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”这才是逍遥自由的人生境界。
秦相李斯,位不可谓不高,权不可谓不重,但是官场风云何等诡谲,李斯何等聪明的人,最后还是落了个身死族灭的下场。临刑之际,他和儿子抱在一起痛哭说:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”如果李斯早就心态淡泊,满足于天天牵着黄狗打打猎,他也不会卷进深不可测的政治旋涡之中,正所谓:“眼前无路想回头。”
而说到位高权重、名利皆全的人莫过于皇帝,但当了皇帝就能真正快乐吗?恐怕不见得。且不说被谥为“哀帝”、“炀帝”的那些倒霉的亡国之君,就算是功成名就的皇帝依然有烦恼。像汉武帝,武功赫赫,远超先祖,后来却疑心自己的亲生儿子会叛乱,因此错杀了儿子和很多人,晚年在痛苦与悔恨中度过。其实,身为帝王,在很多方面反而不如常人,曾经有这样一个典故:宋国有一个农夫,冬天时没有御寒的棉衣,只好冻着。春天来了,他在暖暖的阳光下晒着,觉得真是太舒服了。因此,赶快回家和妻子商量,准备把这个“秘密”献给宋王,让宋王也快乐一下,竟不知道宋王有高堂广厦和锦衣貂裘。
人们多认为此农夫言行可笑,然而换一个角度来看,也许偎红依翠、锦衣玉食的宋王根本体会不到春日煦暖阳光的乐趣,这只属于一个冬日里忍冻过来的农夫。有人统计历代的帝王,平均寿命只有30多岁,昏昏然于声色犬马中的或是震怒于文武百官前的帝王,却无法享受到平民百姓最容易得到的快乐。
在庄子看来,世人最喜欢的权、名、利都是束缚人的枷锁。人生如白驹而过隙,正所谓:“三九大老,紫绶貂冠,得意哉,黄梁公案。二八佳人,翠眉蝉鬓,销魂也,白骨生涯。”《庄子·养生主》中说:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”意思是说,野鸡虽然找食找得很艰苦,也不愿意被关入笼中,因为那样虽然生活安逸了,但失去了自由。追求更好的生活条件本无可厚非,但如果执著于名利,而失掉了自己做人的原则、平静的内心以及对生活中美的感受力,这样的人生也就失掉了存在的意义。正所谓“无酒无灯无月无妨”,“且歌且舞且开怀”才是生活最可贵的状态。