第四个法则
第四个法则很简单,是这个:关于大我了悟的崇高智慧究竟是什么,你拥有一种深刻的笃定、一份深刻的领悟、一种深刻的感受。对你来说,大我了悟的崇高智慧是什么?你永远不可能通过找出它是什么而知晓它,因为它是绝对实相。你只能通过找出它不是什么而知晓它。
所以你说,它不是我的身体,它不是我的头脑,它不是我的器官,它不是我的念头,它不是我的世界,它不是我的宇宙,它不是动物、树木、月亮、太阳或星星,它不是那些事物中的任何一个。当你穿透一切事物时,没有什么留下,事实正是如此。什么都没有。空无。涅槃。终极一体性。
你说:“我感知到,也明白了悟是什么。我知道,我的内心有某种东西明白,并感受到大我了悟是什么。”然后,你保持安静。相信我,答案会来找你。你能发现它的唯一方法是通过否定。所以,你可以对你自己说:“它不是太阳,因为太阳是我头脑的投射。它不是月亮。”一回事。“它不是我的丈夫或我的妻子。它不是我的身体或我的器官。它不是和平,它不是战争。”你命名的万事万物,都不是。一旦你厌倦了给事物命名,你就会保持沉默,然后,事实如是。万事万物都是沉默。这四个法则和沉默是完全相同的。现在,第四个是什么?
问:它与“我们是空无”没有关系。
答:(大笑)万事万物都与它有关。但对于大我了悟的崇高智慧是什么,确实有一个领悟,一份深刻的了悟。
问:那么,崇高的智慧是如何区别于普通智慧的?
答:都是一回事。只是更啰嗦。这是佛陀的表述。
问:他们具有所有这些真正冗长的表述,然后,他们说,这就是真相。
答:八正道。然后,他们花数年时间解释它。不过,一旦你进入了最高的教导之中,就什么都没有了。所以,第四个法则是,知晓大我了悟是什么的唯一方法是,通过知晓它不是什么。无论剩下的是什么,就是真相。所以你说,它不是身体,它不是头脑,它不是我的器官,它不是我的念头,它不是世界,它不是太阳,它不是宇宙,它不是上帝,它不是造物,你继续,再继续。一旦你摆脱了呼吸,摆脱了言语,那就是真相。
问:这就是“不是这,不是这”这句表述的含义吗?
答:是的。
问:这不无聊吗?如果一切都消失了,什么都没有了?
答:(大笑)不!看,这就是人们所想。所以,我以前解释过,头脑会让你这么说,因为它不想要被湮灭。它想要统治你,完全控制你。因为这是它的天性。这是并不存在之头脑的天性。
问:当你冥想的时候,你是彻底脱离这个物质世界的吗?
答:当谁在冥想的时候?当我个人在冥想的时候吗?好吧,我通常不冥想。有时候,我闭眼坐着,但我只是在让我的眼皮休息。
问:因为没有人存在,对吗?不存在冥想之人。
答:必须有某个人去冥想。这并不意味着,你应该停止冥想。这意味着你应该看看这四个法则,并将它们与你自己的所在比较,对你自己下功夫,这样你就可以每天对你自己应用这些法则,直到有一天到来,那时,你将不必再谈论它。你只是成为那些法则的全然显现。你只是了悟;你变得有觉知。现在,第四个法则是什么?
问:这些法则一个都不存在。
答:你是对的。我通常不这么做,但我给了你这些法则,以帮助你。(罗伯特大笑)对。它们不存在。但只要你还相信你的身体存在,它们也就还是存在。只要你还感觉到世界存在,你的身体存在,头脑存在,那么,这些法则也就还是存在,而且业力存在,上帝存在,造物存在。
你必须对于大我了悟的含义,有一种强烈的感受和了悟。那么,你能做到这一点的唯一方法是什么?记得吗?
问:练习其他三个法则吗?
答:这有帮助。通过了悟到它不是什么。你不可能知道大我了悟是什么,因为你已经是那。但你可以知晓它不是什么。所以,通过消除一切,剩下的就是大我了悟。你无法解释它,所以你否定它。换言之,你思考它不是什么。大我了悟不是世界,它不是宇宙,它不是我的身体,它不是我能想到的任ⅰ何事物,它不是我的头脑。那么,大我了悟是什么?来到你头脑中的无论什么答案都是错误的,因为它没有答案。没有言语可以描述它。人类的智能糟糕透顶。它并不存在。为什么?因为它随你一同死去。我们在谈论某种永恒的东西,它过去一直存在,也将永远存在。
你必须知道这些法则。我带着极大的慈悲告诉你这些法则,这样,除了看电视或阅读漫画书以外,你每天可以有一些事做。想一想吧,但不要用智力。