《箴言》
--罗伯特·亚当斯对话录
作者:罗伯特·亚当斯
翻译:纯然的空
校对:无有
这是伪装的祝福
1991年2月21日
罗伯特:我衷心欢迎你们。很高兴再次与你们同在。
有一次,在我的房子里,没有人在家。我坐在圣人的照片前,盯着照片。当我看手表的时候,十二个小时已经过去了。这与什么事有关系吗?什么都没有,我没有别的什么可说的,所以,我想与你们分享这个。
有些东西你应该记在脑子里。如果你渴望觉醒,找到平静,你可以对自己说一些特定的话语,大声说,这会在觉醒的过程中有帮助。一个这样的陈述是:“我是意识。我是意识。”想想这意味着什么?我是意识。“我”、“是”、“意识”,这三个词语意味着同样的事物。当你说“我是”的时候,你不是指你的身体小我。你是指那无所不在的,当你说意识的时候,你也是指那无所不在的,指大我。这就像是在说大我,大我,大我。“我是意识”意味着同样的事物。所有这些词语都是同义词。
那么,什么是意识?意识的含义是什么?我们中那些一直在练习吠檀多不二论的人始终在听闻:“一切都是意识。”那么,你是意识吗?你看起来的样子好像不是意识,但你确实是。意识这个词代表一股具有自我意识的力量,祂可以意识到祂自己。祂不是意识到你是一个人。祂是意识到祂自己。
一旦你明白这其中的含义你就会认识到,意识是纯粹觉知的另一个名字。纯粹觉知就是意识。只是想想觉知这个词。它的含义是什么?你觉知到一些事物。你觉知到你是意识。所有这些词语都是同义词。只有作为纯粹觉知的意识存在,我就是那。带着正确的理解说“我是意识”,会立即让你觉醒到一定程度。
现在,当你认识到你是作为纯粹觉知的意识时,它等同于极乐。现在,我们有另一个词语要沉思——极乐。我是意识,作为纯粹觉知而存在,表达为极乐。这是很强大的东西,它具有爆炸性的力量。如果你真诚地说这些词语,你会消失,你会蒸发。想想这一点,我是意识,作为纯粹觉知而存在,表达为极乐。极乐是意识和觉知的另一个说法。这些词语无法真正被定义。它们只能被体验。
当你认识到你是极乐的时候,你就不再是身体了。你完全变成了别的某种东西。人们把你看作身体,但你不是身体,你也知道你不是身体。在一开始的阶段,你感觉如此之棒,以至于你开始在同一时间哭泣又大笑。身体在这样做,这是极乐的一种表达。你身体的每一个细胞都成为了极乐。极乐是你的真实本质。意识是你的真实本质。纯粹觉知就是你。因此,当你沉思这些事的时候,你内心的某种东西必定会开始改变。
“我是意识,全然的觉知,表达为极乐。”现在,这对于作为一个人类的你有什么用?它超越了你的人类体验。它将你提升至实相中,超越了相对世界。没有解释。你试着对你的朋友解释这件事,而你无法做到。事实上,你会发现你的朋友都消失了,因为他们认为你疯了。而你很可能在一开始就从来不需要那些朋友。
你开始与存在的基底认同。你不再是因果世界的一部分。正如你的觉知,我们生活在一个具有因果的世界中。在这世间没有永恒。一切事物都来了又走。与世界认同就必定受苦。因此,找到真相就是体验极乐。无论你可能在这世间获得了什么,你都仍然在受苦。只要你相信你是身心,就会导致痛苦,只是因为身心必然会衰退。正如你们大多数人所知,一旦你出生了,你就开始死去。所以,仅仅满足于物质化的存在是愚蠢的。我意识到,即便我这样说了,如果我给你们中的一些人写一张十万块钱的支票,我就很可能永远不会再见到你了,因为你会愚蠢地认为你得到了一些特别的东西。但这也会很快就消失,你会开始担忧。
在这世间,没有任何事物能够真的带给你真正的快乐。不,我不是一个悲观的预言家。我在告诉你真相。只有当你发现你的真实身份的时候,真正的快乐和真正的喜悦才开始透过你而表达。你不必等到你自我了悟,即使你相信你就是身体,但仅仅明白有某种更伟大、更高、更美的东西存在,就会让你开始感觉良好。或者我应该说,当你不与世界认同的时候,一开始解除你自己对世界的认同的时候,在某种程度上,良善就开始取代其位置。我不是说你要放弃你的工作,离开你的家庭,或彻底改变任何事。
举例来说,你真的爱你的工作,你已经工作了十五年。只要你爱你的工作,某件事就会对你发生,让你改变你的头脑。某种痛苦会随之而来。但如果你认识到:“现在,这就是我所做的工作。我做这份工作是因为这是我的业力。或者这是因为我在这里找到了我自己。但我不是这个,我是意识,呈现为全然的觉知,表达为极乐。那才是我的真实本质。”随着你开始与更高的力量认同,你的工作会变得越来越顺畅,工作会做得比你所能想象的更完美。你不再认为“我爱我的工作。”你开始明白,你自己就是爱的化身。爱只是存在。它与工作完全没有关系,你变得快乐。你快乐不是因为你有一份工作,不是因为你拥有一个家,不是因为你得到了你想要的东西,而是因为你成为了快乐本身,因为你认识到快乐就是极乐,快乐就是意识,而意识就是所存在的一切。万事万物都会照顾好它自己。